素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。 與應(yīng)試教育相對應(yīng)。本文選自國家級教育期刊《素質(zhì)教育》中的一篇教育職稱論文范文：中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生禮儀的缺失與培養(yǎng)。

　　《素質(zhì)教育》是經(jīng)新聞出版總署批準(zhǔn)，由國家教育部主管，中國人民大學(xué)主辦，國內(nèi)刊號：CN 11-4350/G4,國際刊號：ISSN1005-4197,郵發(fā)代號：2-415，是面向全國公開發(fā)行的大型國家級教育類學(xué)術(shù)期刊。 《素質(zhì)教育》是以素質(zhì)教育研究為依托，以大、中、小學(xué)校教師及教育行政管理工作者為主要讀者對象的期刊。它集學(xué)術(shù)性、實用性、可讀性、資料性于一身，以其新穎的內(nèi)容、鮮明的特色，受到教育界領(lǐng)導(dǎo)、專家、中小學(xué)管理干部等廣大讀者的歡迎，連續(xù)5次被評為“全國中文核心期刊”，并入選了“中國期刊方陣”; 連續(xù)3次被評為“中國北方優(yōu)秀期刊”;連續(xù)7次被評為“北京市社科類優(yōu)秀期刊”(后改為“北京市優(yōu)秀出版物”)。發(fā)行遍布全國各省市及港、澳、臺地區(qū)，被譽為“教師的良師益友”;在國外，訂戶逐年增多，有一定的影響。

　　摘要：中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生是國家現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍，他們的素質(zhì)高低將直接影響產(chǎn)品質(zhì)量和科學(xué)技術(shù)的轉(zhuǎn)化水平,甚至在一定程度上影響著整個民族工業(yè)的發(fā)展。現(xiàn)代社會,禮儀教育已經(jīng)成為素質(zhì)教育的重要組成部分。作為培養(yǎng)技能型人才的中等職業(yè)學(xué)校,加強對學(xué)生的禮儀教育,是實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的需要。目前,很多中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生缺乏禮儀意識,不懂禮儀規(guī)范,不文明的言行舉止比比皆是,究其原因,一是家庭禮儀教育的缺失或不足;二是社會中的不文明現(xiàn)象與不良人群的影響;三是學(xué)校忽視禮儀教育與實踐。因此，職業(yè)學(xué)校必須加強對學(xué)生的禮儀教育。

　　關(guān)鍵詞：中等職業(yè)學(xué)校,禮儀,培養(yǎng)

　　一、職業(yè)學(xué)校學(xué)生禮儀不可或缺

　　禮儀，是中華民族傳統(tǒng)美德寶庫中一顆璀璨的明珠，是祖國古代文化的精髓。禮儀是人們在社會交往中共同形成并得到共同認(rèn)可的各種行為規(guī)范，它是人們以一定的程序、方式來表現(xiàn)的律己、敬人的完整行為。所謂禮儀指的就是人類社會交往中應(yīng)有的禮節(jié)和儀式的總稱,具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表和儀式等。我們中國歷來被稱為禮儀之邦，早在兩千多年前孔子在《論語》中就有“不學(xué)禮，無以立” 的觀點，就是說一個人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始。

　　職業(yè)學(xué)校學(xué)生尤其要學(xué)習(xí)個人禮儀，交往禮儀，職業(yè)禮儀。提高禮儀素養(yǎng)，養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，做講文明、有禮儀的人。

　　接觸一個人，給我們直接而敏感的第一印象的，是個人禮儀;我們給他人的印象、我們的魅力，在很大程度上通過個人禮儀展示出來。個人禮儀受道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、教養(yǎng)良知的制約，是人們的精神面貌、內(nèi)在品質(zhì)、風(fēng)度魅力的外在表現(xiàn)。它以社會公德為基礎(chǔ)，以文明行為為標(biāo)準(zhǔn)，是社會主義精神文明的基本要素。是交往禮儀和職業(yè)禮儀的基礎(chǔ)。

　　職業(yè)學(xué)校學(xué)生進(jìn)入工作崗位后要與各種各樣的人打交道，除具備良好的個人禮儀外，還必須掌握與他人交往的禮儀與職業(yè)禮儀。交往禮儀是社會成員在相互往來中的行為規(guī)范與待人處事的準(zhǔn)則。它是促進(jìn)人生成功的重要條件。

　　職業(yè)禮儀對職業(yè)學(xué)校學(xué)生尤為重要，生活中守禮儀，讓我們亮出風(fēng)采，交往更和諧;職場中講禮儀，能展示我們的職業(yè)形象，有助于職業(yè)成功。

　　所謂職業(yè)禮儀，是職業(yè)人在職場這個特定范圍內(nèi)所要遵守的禮儀規(guī)范。由于各行各業(yè)的工作性質(zhì)不同、服務(wù)對象不同，職業(yè)人交往的對象、目的和場合不同，使得職業(yè)禮儀涉及范圍非常廣泛，呈現(xiàn)出鮮明的職業(yè)特色。

　　二、職業(yè)學(xué)校學(xué)生禮儀的缺失

　　此具體表現(xiàn)為：1、師生間存在禮儀缺失，古人云：“一日為師，終生為父。”。然而一些學(xué)生在校外甚至在校內(nèi)遇見老師,總是視而不見或繞道回避,連打招呼、問好這些基本禮儀也很難見到。

　　其次,同學(xué)之間也存在禮儀缺失。有的學(xué)生見面常常以臟話代替打招呼。網(wǎng)上與同學(xué)聊天更是如此。在日常管理中,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生總是強烈要求別人尊重自己,但卻不知道學(xué)會尊重別人,很難與別人建立良好的合作關(guān)系。 禮儀的核心是尊重，而敬人律己卻很難做到。彼此之間不懂得寬容、理解和尊重。一點小事，非打即罵。

　　2、父(母)子(女)間禮儀缺失

　　另外,也有少數(shù)學(xué)生與父母之間缺乏基本的禮儀。例如有些家長遠(yuǎn)道為子女送錢送物,作為子女本應(yīng)感恩,然而有的學(xué)生卻對父母不熱情，甚至冷言相對。更有一些同學(xué)對父母撒謊，頂撞父母，平時極少和父母很好地溝通，一味地向父母索取，不懂得感恩和回報。缺乏尊敬、孝敬之情。

　　3、榮辱不分

　　一些學(xué)生榮辱不分、美丑不分,把一些不文明、粗俗、陳腐的東西當(dāng)做“另類”、“時尚”。例如有些學(xué)生把無視校規(guī)、校紀(jì),行為不羈,看成是有“個性”;把結(jié)拜兄弟看成是夠哥門意氣。出口臟話,，抽煙、喝酒,剪奇異發(fā)型,染發(fā)燙發(fā), 公共場合不注意形象等在許多學(xué)生生活中已經(jīng)習(xí)以為常,見怪不怪了。處處表現(xiàn)出無禮的舉止和言談。

　　4、對母校缺乏感情

　　職業(yè)學(xué)校有相當(dāng)一部分學(xué)生對母校缺乏感情。盡管在職校的學(xué)習(xí)生涯是其人生的一大轉(zhuǎn)折，學(xué)到了知識、技能，掌握了生存的本領(lǐng)，但沒有感恩之心。

　　三、職業(yè)學(xué)校學(xué)生禮儀缺失的主要原因

　　1、家庭方面的原因

　　家長是子女的啟蒙老師，家長的言傳身教對子女將產(chǎn)生重要的影響。尤其在文明禮儀方面。據(jù)2011年3月對江蘇泰州市6所職業(yè)學(xué)校的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，有57%的學(xué)生認(rèn)為禮儀教育途徑主要來自與家長。而現(xiàn)在家庭教育普遍存在的問題是家長只關(guān)心子女的學(xué)習(xí)成績及飲食起居，忽視對子女禮儀方面的教育。一些家長出于對獨生子女的溺愛，放縱了子女缺乏禮儀的行為。甚至一些學(xué)生家長自身缺少文明禮儀習(xí)慣，談何教育子女。

　　2、學(xué)校方面的原因

　　在現(xiàn)行教育制度下，基礎(chǔ)教育只注重升學(xué)率，只抓學(xué)習(xí)成績，忽視操行教育。上述調(diào)查有25%的學(xué)生認(rèn)為禮儀教育途徑來自于學(xué)校。有的學(xué)校甚至把這些成績差的學(xué)生當(dāng)作另類，更談不上對其進(jìn)行禮儀教育。

　　3、學(xué)生自身的原因

　　職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，尤其是中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，大多是班里的差生，厭惡學(xué)習(xí)，自我約束能力較差。容易受社會中的不文明現(xiàn)象與不良人群的影響，染上有許多不良習(xí)氣，文明禮儀習(xí)慣在他們身上很難養(yǎng)成。現(xiàn)在的學(xué)生大多都是獨生子女，從小就受到過多的呵護(hù)甚至溺愛，不少孩子在社會交往中，往往習(xí)慣于以自我為主，往往缺乏一種與人謙讓、合作的思想，不懂得尊重、關(guān)心、體諒、寬容別人，有時顯得散漫有余而教養(yǎng)不足，缺乏必要的禮儀修養(yǎng)。也有一些孩子因為不擅社交，孤獨無伴，而形成了任性、內(nèi)向、偏執(zhí)等不良性格。這些學(xué)生不能真正認(rèn)識到禮儀教育的意義，不能真正認(rèn)識到禮儀教育對一個人的成長的作用。

　　四、職業(yè)學(xué)校學(xué)生禮儀的培養(yǎng)

　　首先，教育部門應(yīng)引起重視，作出政策性規(guī)定。各職業(yè)學(xué)校要認(rèn)真落實禮儀教育教學(xué)，從學(xué)時、師資方面予以保證。學(xué)校要通過各種活動創(chuàng)設(shè)文明禮儀的氛圍。通過校園活動多方面、多角度地引導(dǎo)學(xué)生加強禮儀修養(yǎng),形成良好的校園禮儀風(fēng)尚。

　　教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生示范、說服作用，全校教職員工都應(yīng)成為文明禮儀的典范。在禮儀修養(yǎng)過程中,環(huán)境的“他律”作用非常顯著。因此,形成良好的校園文化氛圍,對于引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范自身行為是十分必要的。學(xué)校應(yīng)該從日常生活中遵從禮儀規(guī)范這一最基礎(chǔ)的層次做起。總之，在禮儀的教育過程中，學(xué)校更應(yīng)該注重對學(xué)生知、情、意、行的統(tǒng)一要求和培養(yǎng)。未來社會將更加注重禮儀教育，外在的形象氣質(zhì)與內(nèi)在的道德修養(yǎng)相一致更是和諧社會對人才的一種廣泛需求。因此，在禮儀教育中，要堅持曉之以理、動之以情、煉之以意、守之以行。要把個人禮儀作為學(xué)生操行評定的重要內(nèi)容加以考核。把交往禮儀和職業(yè)禮儀作為就業(yè)指導(dǎo)的重要內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行教育。

　　參考文獻(xiàn)：

　　【1】焦洪昌主編 《職業(yè)道德與法律》人民教育出版社北京 2009.

　　【2】華春 “關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校禮儀教育的思考“ 中職教育 2010-07-24.