創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，何謂創(chuàng)新?創(chuàng)新是一種不依賴他人的獨(dú)立人格、見解和意識(shí)，是不服輸?shù)啬芙邮艽煺邸⒖朔�障礙的意志，具有批判精神。本文是一篇新一代雜志編輯部投稿的論文范文，主要論述了教育超市的首選,可持續(xù)發(fā)展的源泉。

 　　【摘 要】本文就學(xué)校教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)論題，說明了創(chuàng)新意識(shí)內(nèi)涵;指出了創(chuàng)新是知識(shí)的基礎(chǔ)，更是知識(shí)的完善;闡明了創(chuàng)新教育中教師首先要具有創(chuàng)新意識(shí)的必要性;創(chuàng)新又是教育可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力與源泉。

　　【關(guān)鍵詞】可持續(xù)發(fā)展,創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)

　　創(chuàng)新是知識(shí)的基礎(chǔ)，更是知識(shí)的完善。每個(gè)人都有創(chuàng)新的意識(shí)和可能性。正因?yàn)槿绱耍�人類才能不斷的�?chuàng)新、發(fā)展和進(jìn)步。為迎接本世紀(jì)“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”的到來，世界各國對(duì)創(chuàng)新教育都特別的關(guān)注和重視。

　　一、創(chuàng)新是教育“超市”的首選

　　當(dāng)今社會(huì)，各種門類的教育形式林林總總，用現(xiàn)在時(shí)尚的話來說，就像是一個(gè)教育大超市。而在教育這個(gè)“超市”中，創(chuàng)新不僅成為首選，而且形式多種多樣。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的靈魂是創(chuàng)新，而創(chuàng)新的關(guān)鍵是人才，人才的成長又靠教育。創(chuàng)新能力的競爭，實(shí)質(zhì)上是人才與教育的競爭。面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，如何盡快通過創(chuàng)新的教育培育出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一代創(chuàng)新人才，是當(dāng)前教育迫切要解決的問題。

　　二、思維是影響創(chuàng)新能力提高的主要因素

　　第一，思維定勢，或稱習(xí)慣性思維。它是人們?cè)谙惹翱紤]某一問題，獲得成功后形成的一種固定的思路。當(dāng)以后再碰到同類問題時(shí)，就會(huì)采取同樣的思路或思維方式去思考這問題。這種思考每利用一次，思考觀念之間的聯(lián)系就會(huì)加強(qiáng)一步。所以思維定勢在某種程度上是不利于學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與提高的。

　　第二，傳統(tǒng)思維模式。我國數(shù)千年的封建宗法社會(huì)塑造了我國傳統(tǒng)思維方式。尤其是這種思維方式中的：“大一統(tǒng)”思想和儒家注重向內(nèi)用功的的方法，認(rèn)為對(duì)客觀世界的探索并不重要，只要發(fā)揮“心”的主導(dǎo)作用，便可求得大道和窺見一切宇宙玄機(jī)的唯心觀念，對(duì)培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)生的科學(xué)意識(shí)、實(shí)事求是的精神、創(chuàng)新能力造成了來自我們主體本身和社會(huì)的雙重障礙。

　　第三，守舊勢力。創(chuàng)新和守舊總是相互對(duì)立的。人們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)造性思維活動(dòng)時(shí)，總會(huì)遇到守舊勢力的刁難和壓抑。尤其在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，素質(zhì)教育雖搞得轟轟烈烈，但應(yīng)試教育依然是根深蒂固。而創(chuàng)新是素質(zhì)教育的靈魂與核心。

　　三、目前教育應(yīng)該如何創(chuàng)新

　　首先，教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。每個(gè)人都有創(chuàng)新的需要。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中遇到不順和欠缺時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生諸如不滿足、遺憾等心理不平衡的狀態(tài)。于是就需要采用已有的方法或手段去解決現(xiàn)存問題，如學(xué)生們?nèi)詿o法使自己的心里恢復(fù)平衡狀態(tài)，就又會(huì)產(chǎn)生改革新方法手段或?qū)ふ倚碌男枰�和行為，這種創(chuàng)新的需要就是創(chuàng)新意識(shí)。教育的一個(gè)很大的作用就是要把學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)激發(fā)出來并使其發(fā)揮積極的作用。

　　其次，教育要善于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。也就是要充分利用創(chuàng)造性思維活動(dòng)中的兩種科學(xué)、有效的思考方法。一是運(yùn)用擴(kuò)散思維，二是運(yùn)用聚合思維。實(shí)踐中，學(xué)生擴(kuò)散思維與聚合思維交替運(yùn)用的過程就是他們創(chuàng)造性思維活動(dòng)進(jìn)行的過程。

　　再次，教育要通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新能力的三個(gè)目標(biāo)：(1)使學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)自己而言的創(chuàng)新;(2)使學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)全體學(xué)生而言的創(chuàng)新;(3)使學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)整個(gè)社會(huì)而言的創(chuàng)新。前兩個(gè)目標(biāo)對(duì)社會(huì)并無現(xiàn)實(shí)價(jià)值，但對(duì)學(xué)生自身的學(xué)習(xí)而言，卻又有著巨大的推動(dòng)和促進(jìn)作用，意義很大。最后一種創(chuàng)新是具有社會(huì)意義和實(shí)踐價(jià)值的。學(xué)校的創(chuàng)新教育要以第一層次為核心，以第二層次為奮斗目標(biāo)。對(duì)有特殊才能的學(xué)生，創(chuàng)造條件幫助他們實(shí)現(xiàn)其具有社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)新目標(biāo)。

　　最后，教育要培養(yǎng)大批具有創(chuàng)新能力的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師。要培養(yǎng)大批社會(huì)所需要的創(chuàng)新人才，就必須要依靠具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師。如果創(chuàng)新教育只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的創(chuàng)新而不提倡學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的創(chuàng)新，那么學(xué)校的創(chuàng)新教育就只是一句空話。因此，要實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)大批創(chuàng)新人才的目標(biāo)，就必須對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師進(jìn)行諸如多方面的培養(yǎng)和訓(xùn)練。(1)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師要能充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新教育在素質(zhì)教育中的重要地位和核心作用，從而使自己首先具有創(chuàng)新的潛能、創(chuàng)新的激情和創(chuàng)新的教育觀。(2)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師要能具備全新的、并能不斷更新和調(diào)整的知識(shí)能力結(jié)構(gòu)：第一，善于獲取新知識(shí)的能力;第二，不斷地改革教學(xué)方法，實(shí)踐創(chuàng)新的能力;第三，運(yùn)用現(xiàn)代化手段進(jìn)行多種媒體組合教學(xué)的能力;第四，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的能力;第五，教育科研的能力。

　　四、創(chuàng)新是教育可持續(xù)發(fā)展的源泉

　　可持續(xù)發(fā)展是指事物在發(fā)展過程中既能滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人并能滿足其需求的能力。教育的可持續(xù)發(fā)展就是當(dāng)學(xué)生忘掉在學(xué)校學(xué)得的一切書本知識(shí)后所剩下的東西――創(chuàng)新的能力。它能使學(xué)生在以后的成長道路上仍能愉快的學(xué)習(xí)、生活，健康的成長。所以，創(chuàng)新又是教育可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力與源泉。

　　綜上所訴，創(chuàng)新能使教育在改革的大潮中自動(dòng)適應(yīng)新環(huán)境，主動(dòng)革除自身存在的弊端，始終保持自身旺盛的生命力，在競爭中能立于不敗之地;創(chuàng)新能引發(fā)人的創(chuàng)新意識(shí)、需求，并付諸行動(dòng)產(chǎn)生一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，使教育回歸其原有的自然境界;創(chuàng)新能不斷地?fù)P棄人類文化遺產(chǎn)中的糟粕;創(chuàng)新能使人內(nèi)在的更本需要得到滿足，因而更符合人性;創(chuàng)新有利于人類的生存與發(fā)展。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。

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　　相關(guān)期刊簡介：《新一代》雜志是經(jīng)國家新聞出版總署批準(zhǔn)，共青團(tuán)甘肅省委主辦的一份青年刊物，兼顧教育教學(xué)研究，國內(nèi)外公開發(fā)行的綜合性月刊。內(nèi)容豐富新穎，版式精美獨(dú)特，四封、環(huán)襯之設(shè)計(jì)富有藝術(shù)感染力，欄目別致，題材廣闊，力求以新視角去體現(xiàn)時(shí)代特征，用真情感去回應(yīng)青年心聲，進(jìn)而為高等院校、高職院校，中等職業(yè)及中小學(xué)等院校的教育工作者發(fā)表各類原創(chuàng)性的學(xué)術(shù)理論、成果綜述、評(píng)職、晉級(jí)等方面提供主陣地。郵發(fā)代號(hào)：54—4。國際刊號(hào)：ISSN1003-2851國內(nèi)刊號(hào)：CN62-1003/G0。