摘要：基于國(guó)內(nèi)現(xiàn)今室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展?fàn)顩r和水平，本文認(rèn)為必須把室內(nèi)設(shè)計(jì)的理論和實(shí)踐納入宏觀的建筑設(shè)計(jì)中，將宏觀的建筑設(shè)計(jì)與微觀的室內(nèi)設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合在一起。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中，強(qiáng)調(diào)建筑內(nèi)外的協(xié)調(diào)性，使室內(nèi)設(shè)計(jì)“建筑化”，強(qiáng)調(diào)室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)建筑設(shè)計(jì)在“時(shí)空維度”延續(xù)和作用；使建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)的實(shí)踐具備更完善更強(qiáng)大的理論基礎(chǔ)。
　　引言
　　由于歷史的原因和社會(huì)的不斷發(fā)展，大量的設(shè)計(jì)任務(wù)使建筑設(shè)計(jì)的從業(yè)人員無暇顧及建筑內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)，相應(yīng)地室內(nèi)設(shè)計(jì)便從建筑設(shè)計(jì)系統(tǒng)中分離出來，成為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的專業(yè)體系。隨著時(shí)代的發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計(jì)具有了更新更廣且更為復(fù)雜的內(nèi)容和獨(dú)立性，而室內(nèi)設(shè)計(jì)的這種獨(dú)立性是相對(duì)而言的；從專業(yè)的角度，室內(nèi)設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)系統(tǒng)的組成部分，它與宏觀的建筑設(shè)計(jì)是不可分割的設(shè)計(jì)體系。本文從室內(nèi)設(shè)計(jì)在“時(shí)空維度”延續(xù)建筑設(shè)計(jì)的角度，著重探討建筑內(nèi)外相互協(xié)調(diào)的室內(nèi)設(shè)計(jì)觀的應(yīng)用分析，以求為我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)提供一定的實(shí)踐指導(dǎo)，為室內(nèi)設(shè)計(jì)的逐步完善和行業(yè)的不斷發(fā)展盡一份綿薄之力。
　　一、建筑設(shè)計(jì)階段的室內(nèi)設(shè)計(jì)
　　從國(guó)內(nèi)現(xiàn)階段的建筑行業(yè)內(nèi)的專業(yè)分工而言，建筑設(shè)計(jì)階段是建筑師創(chuàng)造建筑主體的造型、形體、體量、比例等的過程，也是協(xié)調(diào)宏觀的建筑整體與周邊環(huán)境之間的關(guān)系的過程，包括自然環(huán)境、人文環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等。這便要求建筑師必須注重考慮室內(nèi)空間的后續(xù)設(shè)計(jì)問題，包括景觀、結(jié)構(gòu)、設(shè)備、水電、暖通和室內(nèi)設(shè)計(jì)等多個(gè)環(huán)節(jié)。其中，從室內(nèi)空間的環(huán)境和氛圍的營(yíng)造而言，建筑設(shè)計(jì)主要應(yīng)該為后續(xù)的室內(nèi)設(shè)計(jì)提供完善合理的物質(zhì)基礎(chǔ)，從而創(chuàng)造舒適、美觀、經(jīng)濟(jì)、安全的室內(nèi)空間環(huán)境。因此，在建筑設(shè)計(jì)階段，除了建筑主體的創(chuàng)造，還必須考慮建筑物的使用者或擁有者的因素和室內(nèi)設(shè)計(jì)的后續(xù)工作等。在以建筑師為主導(dǎo)的這一階段，仍然需要其他相關(guān)專業(yè)的配合和協(xié)調(diào)，以及建筑物業(yè)主的參與（見圖1）。
　　
　　圖1建筑設(shè)計(jì)階段的室內(nèi)設(shè)計(jì)思考
　　二、室內(nèi)設(shè)計(jì)階段的具體深入
　　在室內(nèi)設(shè)計(jì)階段，設(shè)計(jì)師應(yīng)注重建筑內(nèi)外空間的延伸和互動(dòng)，使其創(chuàng)造的室內(nèi)空間環(huán)境和氛圍在“時(shí)空維度”充分地延續(xù)建筑整體的性格和內(nèi)涵。在室內(nèi)設(shè)計(jì)各個(gè)階段（見圖2），從初步構(gòu)思到深入設(shè)計(jì)，到最后創(chuàng)造出理想的室內(nèi)空間環(huán)境，也需要與其他相關(guān)專業(yè)相互配合和協(xié)調(diào)。
　　
　　圖2室內(nèi)設(shè)計(jì)的深化階段圖解
　　（一）把握建筑設(shè)計(jì)的構(gòu)思和意圖
　　在室內(nèi)設(shè)計(jì)階段，室內(nèi)設(shè)計(jì)師的首要工作便是充分地理解建筑設(shè)計(jì)的構(gòu)思和意圖，從而更好地把握建筑內(nèi)外空間的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，塑造建筑的整體性。在這一階段，以室內(nèi)設(shè)計(jì)師為主導(dǎo)，而建筑師可以參與進(jìn)來闡明其建筑設(shè)計(jì)的構(gòu)思和意圖，并提出相應(yīng)的意見和建議供室內(nèi)設(shè)計(jì)師作為參考。而后由室內(nèi)設(shè)計(jì)師對(duì)建筑內(nèi)部空間展開的細(xì)化和完善提出設(shè)計(jì)構(gòu)想，并咨詢建筑師、使用者的意見，必要時(shí)作相應(yīng)的修改和完善。
　　（二）室內(nèi)設(shè)計(jì)的構(gòu)思深化
　　在室內(nèi)設(shè)計(jì)的深入階段，必須注重室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)建筑設(shè)計(jì)在“時(shí)空維度”的延續(xù)，以各種空間處理手法及細(xì)部處理手段對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行細(xì)化和完善。從而使室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)造的微觀的室內(nèi)空間環(huán)境更好地滿足使用者的物質(zhì)和精神功能要求，并且反映建筑外部形象所傳達(dá)的性格和內(nèi)涵，達(dá)到視覺層面、心理層面、文化層面和生態(tài)層面上的延伸和互動(dòng)。
　　（三）空間使用者的參與
　　室內(nèi)設(shè)計(jì)相比于建筑設(shè)計(jì)而言，更為貼近人的生活、學(xué)習(xí)、工作等實(shí)際內(nèi)容，更加直接地反映使用者的生理和心理的功能需求，因此，在室內(nèi)設(shè)計(jì)階段由使用者參與進(jìn)來提出相應(yīng)的意見和建議就顯得十分的關(guān)鍵。因此，在室內(nèi)設(shè)計(jì)階段，設(shè)計(jì)師與使用者之間的交流和溝通是室內(nèi)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要參考標(biāo)準(zhǔn)，甚至是室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行的主導(dǎo)因素。
　　三、內(nèi)外協(xié)調(diào)的室內(nèi)設(shè)計(jì)方法
　　室內(nèi)設(shè)計(jì)的空間處理手法和美學(xué)法則多種多樣，在設(shè)計(jì)實(shí)踐的過程中，應(yīng)該秉承“內(nèi)外兼具”、“表里如一”的原則對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行創(chuàng)造和再創(chuàng)造，必須注重建筑內(nèi)外空間的延伸和互動(dòng)。從專業(yè)角度分析，建筑內(nèi)外相互協(xié)調(diào)的設(shè)計(jì)觀強(qiáng)調(diào)室內(nèi)設(shè)計(jì)必須注重建筑內(nèi)外的相互協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，主要包括幾個(gè)方面，即視覺層面上、心理層面上、文化層面上以及生態(tài)層面上，從而使所創(chuàng)造的室內(nèi)空間環(huán)境在風(fēng)格、文化、內(nèi)涵上更好地延續(xù)建筑所傳達(dá)的精神和內(nèi)涵，使整個(gè)建筑達(dá)到內(nèi)外的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。
　　（一）視覺層面上的內(nèi)外協(xié)調(diào)
　　借助室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)室內(nèi)空間的各種“視覺感知元素”進(jìn)行細(xì)致的處理，給處在室內(nèi)空間中的人在空間感知和體驗(yàn)方面提供一個(gè)最為方便和直接的方式，并且，在室內(nèi)設(shè)計(jì)的實(shí)踐過程中運(yùn)用各種手法和美學(xué)法則，在秉承“內(nèi)外兼具”的原則下完善建筑內(nèi)外空間的延伸和互動(dòng)。
　　1.充分利用門、窗和墻洞的視線交流
　　建筑設(shè)計(jì)所界定的門、窗（包括天窗）、墻洞是達(dá)到建筑內(nèi)外空間在視覺上相互延伸和交融的最為典型和直接的方式。建筑物的門、窗和墻洞一個(gè)主要的功能是用于采光、通風(fēng)和換氣，為室內(nèi)空間提供足夠的光線和新鮮空氣，使人在室內(nèi)的活動(dòng)更加的舒適和愉悅。除了這些基本的功能外，門、窗和墻洞還使人們的視線能夠穿透建筑內(nèi)外空間（見圖3），使建筑的內(nèi)外空間產(chǎn)生了“交流”和“溝通”，使建筑內(nèi)部空間和外部環(huán)境之間“你中有我，我中有你”。正是門、窗和墻洞的這種使建筑內(nèi)外空間相互延伸和交融的作用，塑造了建筑空間的可達(dá)性和引導(dǎo)性。
　　
　　圖3室內(nèi)外視線交流
　　在室內(nèi)設(shè)計(jì)的實(shí)踐中，設(shè)計(jì)人員在已界定的內(nèi)部空間進(jìn)行各項(xiàng)創(chuàng)造性的工作，必須注重室內(nèi)空間在“時(shí)空維度”對(duì)建筑的延續(xù)，秉承室內(nèi)外同步性設(shè)計(jì)的理念，利用建筑設(shè)計(jì)所創(chuàng)造的各種物質(zhì)基礎(chǔ)對(duì)空間進(jìn)行細(xì)化和完善。而在細(xì)化和完善的過程中，建筑原有的門、窗和墻洞是聯(lián)系建筑內(nèi)外環(huán)境的媒介，也是影響室內(nèi)物理環(huán)境的重要因素。室內(nèi)設(shè)計(jì)在注重建筑內(nèi)外空間的延伸和交融的前提下，對(duì)內(nèi)部空間進(jìn)行重新的劃分和組織，利用現(xiàn)代技術(shù)手段對(duì)內(nèi)部空間進(jìn)行裝修和裝飾，使人不論是處在室外或室內(nèi)時(shí)都可以透過門、窗和墻洞看到別樣動(dòng)人的“風(fēng)景”。
　　其次，室內(nèi)設(shè)計(jì)在必要時(shí)也可以通過各種技術(shù)手段和設(shè)計(jì)手法“控制”或“限制”建筑內(nèi)外空間的延伸和互動(dòng)，從而營(yíng)造相對(duì)私密的空間供人使用。
　　2.引用建筑外部的設(shè)計(jì)元素
　　在室內(nèi)設(shè)計(jì)的實(shí)踐中，設(shè)計(jì)師首先需要進(jìn)行的工作便是研究建筑的使用性質(zhì)和整體的風(fēng)格風(fēng)貌，充分地分析和理解建筑設(shè)計(jì)的構(gòu)思和意圖，從而更好地把握建筑內(nèi)部的各種關(guān)系，以利于室內(nèi)空間環(huán)境的創(chuàng)造。在這個(gè)前期的分析和研究過程中，理清室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑整體的結(jié)合點(diǎn)，并挖掘建筑外部使用的設(shè)計(jì)元素，將建筑外部的造型、材質(zhì)、色彩、符號(hào)、圖案、肌理等直接或間接地使用到室內(nèi)空間中，使之在視覺上與建筑外部的設(shè)計(jì)元素相呼應(yīng)。
　　3.引入大自然的元素
　　建筑外部的美學(xué)通常表現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)所采用的造型、材質(zhì)、色彩、符號(hào)、圖案、肌理等美學(xué)元素上，也體現(xiàn)在建筑整體與自然環(huán)境的相互協(xié)調(diào)和渾然一體。因此，將大自然的元素引入到建筑內(nèi)部中可以營(yíng)造一個(gè)“室外化”的室內(nèi)空間，使人在室內(nèi)空間中從視覺上找到大自然的“痕跡”和“影子”，從而達(dá)到建筑內(nèi)外空間的延伸和互動(dòng)。
　　（二）心理層面上的內(nèi)外協(xié)調(diào)
　　每一幢建筑物就其外部面貌而言，都具有其特定的風(fēng)格風(fēng)貌，都給人傳達(dá)著其特殊的性格和內(nèi)涵。室內(nèi)設(shè)計(jì)的工作便是要使具有不同性格的建筑在其室內(nèi)空間中同樣傳達(dá)著建筑外部所表現(xiàn)的性格特征，以達(dá)到建筑內(nèi)外空間的相互協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。
　　1.滿足人們的完形心理
　　人對(duì)建筑的感知很大程度都來自于視覺感官，而人從建筑內(nèi)外空間獲取的各種視覺信息會(huì)引起人的不同的心理感受。根據(jù)格式塔心理學(xué)的“完形理論”、“相似原則”及“連續(xù)原理”，人們認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)的建筑內(nèi)外空間不僅是一個(gè)靜態(tài)的情景，還是動(dòng)態(tài)的內(nèi)外空間意識(shí)的連續(xù)性。人們對(duì)室內(nèi)空間的體驗(yàn)并非簡(jiǎn)單的“疊加”和“堆積”，而是由動(dòng)態(tài)的相互聯(lián)系的多視點(diǎn)情景、印象復(fù)合而構(gòu)成空間的整體體驗(yàn)。人們對(duì)建筑內(nèi)外空間的體驗(yàn)，首先是由視覺上獲取的建筑外部形象的信息，進(jìn)而人們渴望“完形”的心理促使人們對(duì)建筑內(nèi)部空間的功能性質(zhì)和美學(xué)形象進(jìn)行假設(shè)或猜想。人們的生活經(jīng)驗(yàn)積累，使建筑外部形象所傳達(dá)的信息對(duì)應(yīng)的某種性格特征在人們的腦海中形成了一種定勢(shì)，因此，每每看到一幢建筑物首先就會(huì)根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)判斷其屬于哪一種建筑類型，進(jìn)而使人把建筑外部形象與室內(nèi)空間特征聯(lián)系起來，以先入為主的觀念猜想建筑內(nèi)部的功能性質(zhì)和美學(xué)形象。例如，現(xiàn)代辦公建筑通常簡(jiǎn)潔細(xì)致，建筑外部形象表現(xiàn)的較為清爽明快，當(dāng)人們看到此類建筑時(shí)便會(huì)提前猜想或假設(shè)其內(nèi)部空間的使用功能是辦公。
　　2.利用特殊的象征意義
　　建筑設(shè)計(jì)采用的某些特殊的設(shè)計(jì)元素，對(duì)人們的心理上能夠產(chǎn)生某些心理暗示，如具有象征意義的造型、符號(hào)、圖案和雕塑等。室內(nèi)設(shè)計(jì)借助這種“心理暗示”對(duì)內(nèi)部空間進(jìn)行細(xì)致的處理，使其創(chuàng)造的內(nèi)部空間環(huán)境得到人們心理上的認(rèn)同和共鳴，塑造建筑內(nèi)外相互延伸和呼應(yīng)的整體形象。
　　（三）文化層面上的內(nèi)外協(xié)調(diào)
　　室內(nèi)設(shè)計(jì)根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、外部環(huán)境和相應(yīng)規(guī)范，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物資和精神生活所需要的室內(nèi)環(huán)境。建筑內(nèi)外相互協(xié)調(diào)的設(shè)計(jì)觀念要求注重把握室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)建筑設(shè)計(jì)在“時(shí)空維度”的延續(xù)關(guān)系，并且強(qiáng)調(diào)建筑內(nèi)外空間在文化層面的相互延伸和交融。
　　1.地域文化的傳承
　　建筑內(nèi)外空間是地域文化一種載體形式，它用豐富的藝術(shù)語言傳遞地域文化，并使它隨著社會(huì)的發(fā)展得到不斷的提升。對(duì)于地域文化的表達(dá)和傳承，因地制宜是任何建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)都需要遵從的設(shè)計(jì)法則。室內(nèi)設(shè)計(jì)可以通過因地制宜、就地取材，將建筑所處地區(qū)具有代表性的材料運(yùn)用于內(nèi)部空間中，并利用一些色彩、符號(hào)的圖案的文化象征意義，營(yíng)造了一個(gè)建筑內(nèi)外在文化層面上相互延伸和互動(dòng)的內(nèi)部空間環(huán)境。
　　2.時(shí)代精神的傳達(dá)
　　建筑源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展歷史是整個(gè)社會(huì)文明一個(gè)重要的組成部分，是傳達(dá)時(shí)代精神的一種物質(zhì)載體形式，而建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)則是任何一個(gè)歷史時(shí)期的時(shí)代精神的傳達(dá)工具和手段。建造的外部形象和內(nèi)部空間都反映著某一特定時(shí)期的時(shí)代精神，而不論是建筑的建造工程還是室內(nèi)空間的完善過程都離不開與其時(shí)代所匹配的物質(zhì)技術(shù)手段和工藝技巧。
　　（四）生態(tài)層面上的延伸和互動(dòng)
　　當(dāng)前的建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅要滿足人們的各種功能和美學(xué)要求，而必須注重考慮建筑內(nèi)外空間與自然生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)共存；從這一層面上而言，建筑內(nèi)外相互協(xié)調(diào)的設(shè)計(jì)觀要求室內(nèi)設(shè)計(jì)在“空間維度”延續(xù)建筑設(shè)計(jì)，把握自然生態(tài)環(huán)境與室內(nèi)空間環(huán)境的相互結(jié)合和協(xié)調(diào)，注重考慮生態(tài)環(huán)境保護(hù)的可持續(xù)性和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)建筑內(nèi)外空間在生態(tài)層面上相互延伸和可持續(xù)發(fā)展。
　　1.生態(tài)環(huán)境的利用
　　建筑設(shè)計(jì)根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、外部環(huán)境和地域文化等創(chuàng)造建筑的外部形體和宏觀的內(nèi)部空間；室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)宏觀的內(nèi)部空間進(jìn)行細(xì)化和完善工作，并充分考慮室內(nèi)空間與外部生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，把內(nèi)部空間的“小生態(tài)”與外部環(huán)境的“大生態(tài)”相結(jié)合使之相互協(xié)調(diào)共存，從而使建筑內(nèi)外空間在生態(tài)層面上相互延伸和互動(dòng)。首先，建筑物的門、窗、采光頂、墻洞和通風(fēng)口等是建筑內(nèi)部空間滿足采光、通風(fēng)、換氣的主要措施，室內(nèi)設(shè)計(jì)可以通過利用它們把自然光、自然風(fēng)以及新鮮空氣引入室內(nèi)。建筑設(shè)計(jì)通過先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)對(duì)內(nèi)部空間進(jìn)行通風(fēng)、采光、換氣、給排水等處理，而室內(nèi)設(shè)計(jì)則需充分地運(yùn)用這些“生態(tài)”的技術(shù)措施，對(duì)建筑內(nèi)部空間進(jìn)行通風(fēng)設(shè)備、換氣設(shè)備、給排水管道等更為細(xì)致的處理和完善，從而使其創(chuàng)造的室內(nèi)空間環(huán)境“生態(tài)化”、“環(huán)保化”。
　　其次，門、窗和墻洞等是建筑內(nèi)外的視線交流的主要途徑，室內(nèi)設(shè)計(jì)利用門、窗和墻洞等把自然景觀引入室內(nèi)空間，或直接把山石、水體、植物等大自然的元素“移植”進(jìn)入室內(nèi)空間中，不僅增強(qiáng)室內(nèi)空間的生氣和活力，還滿足了人們熱愛自然、向往自然的心理需求。另外，門、窗和墻洞又是使室內(nèi)外空氣流通的途徑，而山石、水體、植物等又能夠起到凈化空氣、過濾粉塵的作用。
　　2.生態(tài)環(huán)境的保護(hù)
　　建筑設(shè)計(jì)根據(jù)地形、地質(zhì)、植被、水體等自然環(huán)境的要素，在盡量少破壞這些要素的前提下界定建筑的外部形體；而室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)內(nèi)部空間的處理也需要考慮對(duì)生態(tài)環(huán)境的最小破壞，盡量用綠色材料和環(huán)保技術(shù)，從而創(chuàng)造“生態(tài)化”、“環(huán)保化”的室內(nèi)空間環(huán)境。
　　首先，室內(nèi)設(shè)計(jì)利用生態(tài)環(huán)保型的材料，降低保護(hù)生態(tài)環(huán)境的壓力。從室內(nèi)空間中更出來的舊材料或廢棄材料又易于自然降解及轉(zhuǎn)換，并可以作為再生資源加以利用，生產(chǎn)其他的新產(chǎn)品。如當(dāng)前已經(jīng)研制出來的無毒涂料、再生壁紙等，都在不同程度實(shí)現(xiàn)了室內(nèi)設(shè)計(jì)“生態(tài)化”和“環(huán)保化”的目標(biāo)。因此，在室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)各種材料的選用過程中，要考慮選擇無毒氣散發(fā)、無刺激性、無放射性的材料，從而降低室內(nèi)空間在施工和使用過程中對(duì)人以及自然生態(tài)環(huán)境的危害。
　　其次，室內(nèi)設(shè)計(jì)通過先進(jìn)的技術(shù)有效地利用自然通風(fēng)和自然采光，從而降低暖通設(shè)備和人工照明的使用頻率和時(shí)長(zhǎng)，并通過現(xiàn)代設(shè)備對(duì)使用過程中產(chǎn)生的廢水、廢氣等進(jìn)行處理，避免其未經(jīng)處理前直接向自然生態(tài)環(huán)境排放，甚至可以回收再利用。從而在滿足室內(nèi)空間的使用要求的情況下，既節(jié)約了能源，又減輕對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的污染和破壞。另外，室內(nèi)設(shè)計(jì)利用潔凈能源為室內(nèi)空間提供光線、通風(fēng)等物質(zhì)條件，從而節(jié)約對(duì)自然資源的使用。例如，當(dāng)前使用最為廣泛的太陽能利用技術(shù)，它主要通過特定的構(gòu)造和材料來利用太陽能，用于室內(nèi)空間的照明、熱水技術(shù)、溫室技術(shù)等。由此可見，室內(nèi)設(shè)計(jì)通過各種空間處理手法以及科學(xué)技術(shù)手段，既充分地利用自然的能源、資源和景觀，又起到了生態(tài)環(huán)境保護(hù)的作用，從而使室內(nèi)空間環(huán)境與自然生態(tài)環(huán)境相互延伸和交融。
　　四、結(jié)論
　　建筑內(nèi)外相互協(xié)調(diào)的室內(nèi)設(shè)計(jì)觀是強(qiáng)調(diào)建筑內(nèi)外空間在視覺層面、心理層面、文化層面和生態(tài)層面上相互延伸和互動(dòng)的設(shè)計(jì)理念，強(qiáng)調(diào)室內(nèi)設(shè)計(jì)在“時(shí)空維度”延續(xù)建筑設(shè)計(jì)，注重建筑外部形象和建筑內(nèi)部空間的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，從而創(chuàng)造有機(jī)的建筑整體；并且，這種設(shè)計(jì)觀念強(qiáng)調(diào)注重協(xié)調(diào)處理人、社會(huì)及自然三者之間的關(guān)系，使人的設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)既利用自然又能夠保護(hù)自然，達(dá)到人、社會(huì)、自然的和諧發(fā)展。
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