在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中，中醫(yī)針灸學(xué)已成為當(dāng)今具有全球影響的一門顯學(xué)，也是現(xiàn)代自然科學(xué)領(lǐng)域所關(guān)注、研究和滲透最多的學(xué)科，然而，由于其學(xué)術(shù)理論源自中國古代，針灸理論學(xué)說載于古代文本，其表達仍然停留于古代用語，對這種文字語言的理解和文本的解讀，是今人要了解和運用前人針灸實踐經(jīng)驗與理性認識的必經(jīng)之路。理解的程度、正確與否，直接影響、決定著這門學(xué)科的傳承和發(fā)展，因而理解古代語言表達的針灸理論就成為現(xiàn)代針灸學(xué)研究的主要障礙之一和首要解決的問題。

　《針灸臨床雜志》是國內(nèi)唯一以針灸臨床為主的學(xué)術(shù)期刊，創(chuàng)刊于1984年，由黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)主辦。本刊著重反映全國針灸領(lǐng)域研究進展和成就，及時向國內(nèi)外讀者傳播最新的針灸臨床學(xué)術(shù)信息，辟有豐富的臨床內(nèi)容，融學(xué)術(shù)、普及為一體。為從事中醫(yī)臨床、針灸臨床及科研、教學(xué)人員及中醫(yī)針灸學(xué)員、廣大中醫(yī)針灸臨床愛好者不可多得的實用刊物。

　　古代的針刺針《靈樞》記載有九針，過去的針由于制作工藝的原因，不會是現(xiàn)代的針刺針那么細而尖，但是卻與針刀接近，由此想到古代的針刺穴位治療相當(dāng)于現(xiàn)代的針刀治療陽性點，古代的穴位相當(dāng)于現(xiàn)代針刀治療的高應(yīng)力點、壓痛點、瘢痕點、肌腱、韌帶附著點等等。現(xiàn)代的針灸穴位定位應(yīng)該是總結(jié)的過去的大多數(shù)軟組織病的高應(yīng)力點、壓痛點、瘢痕點、肌腱、韌帶附著點，現(xiàn)代的針刀治療點大多數(shù)應(yīng)該就是穴位點，現(xiàn)代的針刺治療就有些失去意義了，或者說收效較小了，因為過去的針應(yīng)該是指針刀而不是現(xiàn)代的針刺針。

　　腧穴是構(gòu)成中醫(yī)學(xué)的基本概念之一，也是現(xiàn)代針灸治療的治療點，關(guān)于穴位的發(fā)現(xiàn)最常見的說法是“腧穴是人們在長期的醫(yī)療實踐中發(fā)現(xiàn)的治病部位。遠古時代，我們的祖先當(dāng)身體某一部位或臟器發(fā)生疾病時，在病痛局部砭刺、叩擊、按摩、針刺、火灸，發(fā)現(xiàn)可減輕或消除病痛。”(《針灸學(xué)》石學(xué)敏 中國中醫(yī)藥出版社2004-1-1 )可見腧穴是人們不斷的實踐經(jīng)驗總結(jié)，其定位也是直觀可見的體表標(biāo)志定位，也就是說隨著體表標(biāo)志的改變，穴位并不是固定不變的，但是現(xiàn)代針灸教材所述穴位幾乎全是某一固定點，此為現(xiàn)代針灸的重大錯誤。

　　這一錯誤的根源是腧穴概念并沒有隨著社會的進步而更新概念，也沒有國際認可的深入明確的腧穴定性定量研究成果，究竟什么樣的人體部位才能成為腧穴?這時我們引進了一個誕生不到10年的概念“針刀醫(yī)學(xué)”。

　　針刀醫(yī)學(xué)是將東方醫(yī)學(xué)的基本理論和西方醫(yī)學(xué)的基本理論融為一體并再創(chuàng)造而產(chǎn)生的一種新的醫(yī)學(xué)理論體系。(《針刀醫(yī)學(xué)原理》 朱漢章 人民衛(wèi)生出版社)。而針刀的治療點很多恰恰與針灸的穴位是“同一位置”，但是針刀的治療點選擇并不是依據(jù)穴位的定位，而是以針刀治療疾病的理論為基礎(chǔ)定位。(詳見《針刀臨床治療學(xué)》吳緒平 張?zhí)烀? 中國醫(yī)藥科技)其中多是以中醫(yī)整體觀念陰陽平衡觀念為指導(dǎo)結(jié)合現(xiàn)代西醫(yī)解剖學(xué)、力學(xué)等為基礎(chǔ)對軟組織損傷、骨質(zhì)增生等提出新的理論，并以此為指導(dǎo)來定位針刀治療點，這種定點更有定性定量的可操作性和客觀性，而恰恰是這種現(xiàn)代的定點方法所確定的治療點竟然多數(shù)會與古代腧穴重合。同時關(guān)于針刺用的針，《山海經(jīng)》說：""有石如玉，可以為針""，是關(guān)于石針的早期記載，中國在考古中曾發(fā)現(xiàn)過砭石實物。而由于鍛造技術(shù)的進步，現(xiàn)代的針刺針多比古代細而尖，主要是為了減輕針刺的痛苦，并不能證明治療效果有所改善。相比下針刀則更接近于古代的針具，而治療效果有相當(dāng)?shù)膶嶒炇覕?shù)據(jù)支持。

　　由上分析可以看出現(xiàn)代針灸只是延續(xù)了古代的腧穴定位和腧穴效用，并沒有更新腧穴的概念，也就是只知其然不知其所以然，只是把針具打造的更精細卻沒有想到這樣的針具是否能更好的解決疾病的根本問題�？梢哉f現(xiàn)代針刺是拿著錯誤的工具治療在過去的穴位上而想發(fā)揮出過去總結(jié)出來的效果�？梢哉f現(xiàn)代針灸是舍本逐末。

　　下圖依次為古代九針、現(xiàn)代針刀、現(xiàn)代針刺針對比：

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