中國傳統(tǒng)文化具有精華與糟粕的兩重價值以及巨大的惰性，這就決定了其實現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的曲折性和復(fù)雜性，本文思想政治論文，中國傳統(tǒng)文化不僅對我們國家產(chǎn)生深遠的影響，也具有世界意義。

　　【摘　要】中國傳統(tǒng)文化是中國文化歷史發(fā)展中一個重要組成部分，是指在中國這片古老的土地上。經(jīng)過上千年歷史的積淀，傳承至今的中華民族自己的所特有的、影響著中華兒女言行的一種意識形態(tài)，也是在長期的共同生活和共同實踐基礎(chǔ)上形成的為大多數(shù)所認同和接受的精神支柱，推動著中華文明不斷進步。

　　【關(guān)鍵詞】中國夢,馬克思主義,中國傳統(tǒng)文化,融通,思想政治論文

　　一、中國夢與馬克思主義中國化和中國傳統(tǒng)文化三者的關(guān)系

　　1.馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的結(jié)合促成了中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化

　　(1).新型現(xiàn)代文化推動傳統(tǒng)文化改變惰性，走向變革

　　從19世紀中國邁向現(xiàn)代化的艱難歷程中我們可以看出，在殘酷的社會現(xiàn)實面前，知識分子尋求救國救民道路的基本思路大致經(jīng)歷了由重視生產(chǎn)技術(shù)到重視政體的過程，雖然其間也夾雜著理論的學(xué)習(xí)，但這一次次的奮斗卻總是以失敗告終。“很奇怪，為什么先生老是侵略學(xué)生呢?中國人向西方學(xué)得很不少，但是行不通，理想總是不能實現(xiàn)。”如果僅從表面觀察，我們無論如何也不能理解：要解決中國與西方列強交鋒所暴露出來的“器”不如人的問題，其癥結(jié)會出現(xiàn)在思想文化領(lǐng)域。然而實踐證明近代中國所遇到的問題正在于此。畢竟以舊的心態(tài)去適應(yīng)新的政治制度，難免強人所難。辛亥革命后的知識分子，以中國的黑暗現(xiàn)實為認識起點，逐漸有了人格的復(fù)蘇和覺醒，于是才有了“五四”新文化運動。陳獨秀、李大釗等先進知識分子高舉“民主”和“科學(xué)”兩面大旗，對封建傳統(tǒng)舊道德進行了猛烈地批判，打破了以孔子思想為代表的封建主義思想文化在中國的長期統(tǒng)治，并且開始了為新思想的宣傳和傳統(tǒng)文化現(xiàn)代價值重建而做的努力。因此，中國傳統(tǒng)文化的變革趨勢是不可避免的，它既受中國現(xiàn)實國情的影響，也與西方近代文化的推動有關(guān);而這種變革也為以后的馬克思主義中國化和中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化起到了鋪墊作用。〔6〕

　　(2)賦予傳統(tǒng)文化以新的生存形式和生命活力，使之更好地為人民群眾所掌握

　　2.中國夢的實現(xiàn)確定了馬克思主義中國化的奮斗目標(biāo)

　　(1)中國夢是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)

　　中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。中國夢就是由每一個中國人的夢想?yún)R流而成的，每個人為美好夢想而奮斗匯聚起來的就是實現(xiàn)中國夢的磅礴力量。依靠人民實現(xiàn)中國夢必須緊緊依靠工人階級，工人階級是我國的領(lǐng)導(dǎo)階級，是我國先進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，是我們黨最堅實最可靠的階級基礎(chǔ)，是全面建成小康社會、堅持和發(fā)展中國特色社會主義的主力軍，也是實現(xiàn)中國夢的主力軍。依靠人民實現(xiàn)中國夢必須緊緊依靠廣大的社會主義建設(shè)者，充分發(fā)揮他們的聰明才智，使社會主義建設(shè)者在完善市場經(jīng)濟體制、深化改革、擴大開放等方面發(fā)揮更大作用。

　　(2)中國夢是國家夢、民族夢、人民夢，也是社會主義夢

　　中國夢不僅是對改革開放30多年的偉大實踐、中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索、近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程、中華民族5000多年悠久文明的傳承的深刻總結(jié)，也是對世界社會主義500年發(fā)展規(guī)律的系統(tǒng)把握。實現(xiàn)中國夢的道路基礎(chǔ)就是中國特色社會主義道路。列寧曾經(jīng)指出：“重要的是相信道路選擇得正確，這種信心能百倍地加強革命毅力和革命熱情，有了這樣的革命毅力和革命熱情就能創(chuàng)造出奇跡來。” 實現(xiàn)中國夢的理論基礎(chǔ)就是馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系等構(gòu)成的基本理論。實現(xiàn)中國夢的制度基礎(chǔ)就是中國特色社會主義制度，這一制度集中體現(xiàn)了效率與公平相兼顧、民主與集中相結(jié)合、活力與秩序相統(tǒng)一、人的全面發(fā)展與社會文明進步相促進等中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢，使中國夢的實現(xiàn)有雄厚的制度力量作為支撐。

　　二、從中國夢的角度看馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化內(nèi)在精神的融通

　　1.整合的機理

　　馬克思曾經(jīng)說過“理論在一個國家實現(xiàn)的程度，決定于理論滿足這個國家的需要的程度。”我認為只因為需要，才能夠結(jié)合。

　　馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的結(jié)合，是繼續(xù)推進馬克思主義中國化進程的一個重要的理論和實踐問題。馬克思主義本身具有的開放性，決定了它不單單屬于哪一個民族，是世界性的科學(xué)理論;其具有的實踐性即馬克思主義理論要轉(zhuǎn)化為實踐的物質(zhì)力量，決定了馬克思主義原理要具體到每個需要解決人類面臨問題的民族，從馬克思主義中國化的歷史經(jīng)驗來看，馬克思主義的實踐性經(jīng)歷了中國革命斗爭、建設(shè)和改革。〔11〕而中華文化在馬克思主義中國化進程中充當(dāng)?shù)慕巧�正是一種載體，因為任何一種異域文化的傳入，對中國來說都是全新的文化，時代背景、社會背景的不同，兩種文化之間有很多不同之處，甚至有矛盾。

　　自馬克思主義傳入中國以來，就不斷地被實踐證明了它是符合中國國情的理論和方法，在漫長的革命和建設(shè)歲月中，中國共產(chǎn)黨人更是領(lǐng)悟出了馬克思主義必須與中國具體實際相結(jié)合，實現(xiàn)馬克思主義中國化的道理。研究如何看待傳統(tǒng)文化與馬克思主義中國化的關(guān)系，對于馬克思主義在中國的發(fā)展和發(fā)揮指導(dǎo)作用，有著重要意義。

　　一種文化要在中國生根發(fā)芽，必然需要有適宜其生存的土壤，而西方資本主義思想在中國失敗的原因之一便是它與中國傳統(tǒng)文化的觀念不相契合。馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化中很多優(yōu)秀成分的不謀而合或意義相近使它很快地在中國傳播開來，并最終影響了中國文化發(fā)展的方向。

　　2.兩者融合的正確走向

　　任何國家、任何民族的文化都是一個矛盾復(fù)合體，中國傳統(tǒng)文化中既包括優(yōu)秀的思想、也包括腐朽的東西，都具有兩面性，當(dāng)然優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與馬克思主義結(jié)合有利于推進馬克思主義中國化;腐朽落后的思想滲透到馬克思主義當(dāng)中會阻礙馬克思主義中國化。所以在馬克思主義中國化進程中，我們要取其精華，還要去其糟粕。

　　事實上，我們黨早在革命早時期便已經(jīng)提出要吸取傳統(tǒng)文化的精華，毛澤東提出"使馬克思主義在中國具體化"，還提出要將馬克思主義"代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派"，即將馬克思主義以中國傳統(tǒng)的形式表述出來，以使人民群眾更容易理解馬克思主義的思想內(nèi)涵。 〔12〕

　　(1)不應(yīng)將中國傳統(tǒng)文化等同于封建文化

　　中華民族有五千年的輝煌歷史，傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，其中有著大量的精華需要我們繼續(xù)傳承下去，絕對不能夠?qū)�傳統(tǒng)文化簡單的等同于封建文化。

　　(2)利用傳統(tǒng)文化充實馬克思主義，實現(xiàn)馬克思主義中國化

　　馬克思主義作為誕生于西方的一種理論，盡管它是作為人類文化、人類文明的總結(jié)和最高成果而出現(xiàn)的，在它的體系中容納了包括中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在內(nèi)的一切人類文化的積極成果，然而由于東西方文化的差異，它的形式與特點是與中國傳統(tǒng)文化固有的思維模式和理論特點有差異的，這意味著必須對馬克思主義作本土化的改造，使其理論具有中國特點和民族形式，才能夠更容易的為中國人民所喜愛和接受。

　　(3)在吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時剔除傳統(tǒng)文化中的糟粕

　　首先，中國由于長期處于封建社會，沒有經(jīng)歷過思想啟蒙時期，因此幾千年的君主專制制度和君權(quán)神授思想根深蒂固，政治上缺乏民主傳統(tǒng)。其次，中國古代經(jīng)學(xué)的研究方法容易導(dǎo)致對馬克思主義的教條化。再次，中國傳統(tǒng)文化中的平均主義影響深遠，這與馬克思主義是沖突的。孔子曾經(jīng)說過："不患寡而患不均，不患貧而患不安。"封建社會的小農(nóng)經(jīng)濟產(chǎn)生了平均主義的思想，這種思想在古代農(nóng)民起義時發(fā)揮過巨大的積極作用，但卻早已不適合今日生產(chǎn)力的發(fā)展。

　　參考文獻：

　　[1]在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上習(xí)近平主席的講話[N].人民日報,2013-03-18.

　　《黨的建設(shè)》是中共甘肅省委主管主辦的唯一黨刊，是全省唯一以黨建為主線的社科類刊物，也是全省唯一能深入和覆蓋到農(nóng)村黨組織的刊物。創(chuàng)刊以來，始終以黨的基層組織、廣大黨員干部和黨外積極分子為主要閱讀對象，是黨員干部學(xué)習(xí)黨的知識、黨組織指導(dǎo)黨建工作的良師益友，是廣大黨務(wù)工作者的參謀助手，是交流經(jīng)驗、推廣典型的平臺，在加強黨的建設(shè)，傳播黨建信息，推廣黨建經(jīng)驗方面發(fā)揮著不可替代的作用，是省委指導(dǎo)工作，密切聯(lián)系黨員群眾的重要傳媒和紐帶。