一年一度的端午節(jié)又到了，端午節(jié)也算是個大節(jié)日，除了吃粽子之外還有大多數(shù)人喜歡的假期。都說2013年的假期來之不易，端午節(jié)，我們同樣要在上了7天班之后才迎接姍姍來遲的端午節(jié)。端午節(jié)就是中國一個傳統(tǒng)的節(jié)日，相信大多數(shù)人都知道端午節(jié)的來歷，是為了紀(jì)念屈原，又稱為端陽節(jié)。

除端午節(jié)之外，中國的傳統(tǒng)節(jié)日還有很多，每一個經(jīng)歷過的中國人應(yīng)該都知道的。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，無一不是從遠古發(fā)展過來的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

那么中國的這些傳統(tǒng)節(jié)日是怎么形成的呢？

每個節(jié)日都有它的起源和發(fā)展也有它形成的必要條件，節(jié)日的形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣，是人類文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，中國古代的這些節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件，大部分節(jié)日在先秦時期，就已初露端倪， 但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行，還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān)；神話傳奇故事為節(jié)日平添了幾分浪漫色彩；還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響；一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

到漢代，中國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說這些節(jié)日起源于漢代，漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期，政治經(jīng)濟穩(wěn)定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展，這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。

節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來。轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多彩，許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時尚流行開來，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。

值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使中國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的論文范文：淺談傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的影響

摘要：本論文通過介紹日常生活中最能反映中國傳統(tǒng)文化特色，影響人們生活最為頻繁而又常常為人們所感興趣的幾個傳統(tǒng)文化元素，解析了傳統(tǒng)文化要素在現(xiàn)代環(huán) 境藝術(shù)中的應(yīng)用及促進作用，從正反兩個方面對中國傳統(tǒng)文化影響下的環(huán)境設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展進行了討論。在此基礎(chǔ)上，對環(huán)境設(shè)計藝術(shù)的未來發(fā)展趨勢進行了初步的 探討。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)，設(shè)計，影響，局限
當(dāng)今時代，隨著全球化的推進，社會高度的現(xiàn)代化、快速的信息化，文化格局也發(fā)生轉(zhuǎn)變，中國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)也受到新思潮，新觀念的影響，全球化與本土化 的雙向發(fā)展成為當(dāng)今世界文化發(fā)展的基本走向。傳統(tǒng)的審美觀念和傳統(tǒng)文化的設(shè)計元素重新回歸設(shè)計主流，在現(xiàn)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中逐漸開始發(fā)揮巨大的作用。