《管理學(xué)家(學(xué)術(shù)版)》管理學(xué)期刊，是一種綜合性的管理類學(xué)術(shù)期刊。已于2008年7月正式出刊。刊登具有原創(chuàng)性的管理理論實(shí)證研究文章，以及學(xué)術(shù)思想評(píng)論文章，在內(nèi)容范圍上亦兼顧管理思想史、企業(yè)史、文獻(xiàn)綜述、方法論，并深切注意社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、信息技術(shù)等與管理學(xué)交叉的學(xué)科對(duì)管理學(xué)的影響，以及研究型案例論文的意義。我們的使命是聯(lián)合那些有志于管理學(xué)術(shù)事業(yè)、以提升中國(guó)管理理論研究實(shí)力為目標(biāo)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、一絲不茍的管理理論研究人員，遵守學(xué)術(shù)精神、聯(lián)系中國(guó)管理實(shí)踐、推動(dòng)學(xué)術(shù)研究事業(yè)的進(jìn)步。

　　《管理學(xué)家(學(xué)術(shù)版)》雜志的創(chuàng)建得到了成思危教授以及中國(guó)管理現(xiàn)代化研究會(huì)、國(guó)家自然科學(xué)基金會(huì)管理科學(xué)部的支持和指導(dǎo)。在籌建中亦得到了南京大學(xué)商學(xué)院、西安交通大學(xué)管理學(xué)院、上海交通大學(xué)安泰經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院和電子科技大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院等院校的大力支持。

　　管理學(xué)家(學(xué)術(shù)版)雜志欄目設(shè)置

　　管理觀察、經(jīng)濟(jì)管理、教育教學(xué)管理、人力資源管理、企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理、管理科學(xué)與工程技術(shù)、綜合研究

　　管理學(xué)家(學(xué)術(shù)版)雜志榮譽(yù)

　　萬(wàn)方收錄(中)上海圖書館館藏國(guó)家圖書館館藏知網(wǎng)收錄(中)維普收錄(中)中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)

　　閱讀推薦：廣州市經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)

　　《廣州市經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)》經(jīng)濟(jì)類學(xué)報(bào)，1999年創(chuàng)刊。本刊是綜合性學(xué)術(shù)理論刊物，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要理論為指導(dǎo)，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，貫徹黨的教育方針和“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，主要反映本校的兩個(gè)文明建設(shè)，刊發(fā)學(xué)術(shù)文章，反映科研成果，指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，交流科教學(xué)術(shù)信息，促進(jìn)科教學(xué)術(shù)的繁榮發(fā)展。

　　管理學(xué)家(學(xué)術(shù)版)最新期刊目錄

中庸、藝術(shù)、道德

摘要：<正>@意林雜志微博曰:"行于世,當(dāng)識(shí)人,然識(shí)人不必探盡,探盡則多怨;當(dāng)知人,然知人不必言盡,言盡則無(wú)友;當(dāng)責(zé)人,然責(zé)人不必苛盡,苛盡則眾遠(yuǎn);當(dāng)敬人,然敬人不必卑盡,卑盡則少骨;當(dāng)讓人,然讓人不必退盡,退盡則路寡。有眼界,能看遠(yuǎn);有肚量,能容忍;有鋒芒,能內(nèi)斂;有涵養(yǎng),能自持。"讀后不得不為國(guó)人的平衡藝術(shù)嘆為觀止,仰望中華文化和行為的深?yuàn)W,隨寫微博感嘆道:好"中庸"啊!其實(shí),中庸的"度...

喬布斯、袁隆平和蔬菜大棚

摘要：<正>2011年10月5日,奇人史蒂夫·喬布斯的辭世,引起了巨大反響。不是震驚,因?yàn)槿藗冊(cè)缰�其患有�?yán)重疾病;而是遺憾,因?yàn)榇蠹移诖�這位對(duì)人類生活帶來(lái)巨大改變的創(chuàng)新型企業(yè)家能帶給大家更多的驚奇。喬布斯的才華、激情和精力是無(wú)盡創(chuàng)新的來(lái)源,豐富和改善了世人的生活。其英年早逝能引起全球反響,皆因其創(chuàng)新性的成就影響和改變了企業(yè)的商業(yè)模式、人類的生活方式。在某種意義上,喬布斯以其創(chuàng)造性產(chǎn)品改變了世...

我給大師當(dāng)“老師”,大師給我當(dāng)“司機(jī)”

摘要：<正>在斯坦福大學(xué),詹姆斯·馬奇是一個(gè)傳奇人物。上世紀(jì)五十年代,剛進(jìn)入而立之年的馬奇就已經(jīng)出人頭地,功成名就,成為美國(guó)組織研究領(lǐng)域和卡納基-梅隆學(xué)派的創(chuàng)始人之一。他身上閃耀著各種榮譽(yù)的光環(huán):美國(guó)國(guó)家科學(xué)院院士、國(guó)家藝術(shù)科學(xué)院院士、美國(guó)公共管理學(xué)院院士、美國(guó)管理學(xué)院院士、美國(guó)教育學(xué)院院士,還擁有18個(gè)不同國(guó)家和大學(xué)的榮譽(yù)博士學(xué)位等等。他研究涉獵很廣,同時(shí)是斯坦福大學(xué)商學(xué)院、教育學(xué)院、政治...

學(xué)會(huì)謙卑

摘要：<正>謙卑從字面理解,有平凡、屈膝、順從、低微、降低身份的意思。日常生活中,知道學(xué)問(wèn)浩瀚如海,知道自己所知所見極為有限,知道自己實(shí)在微不足道,知道"三人行必有吾師",就具備了謙卑的心態(tài),從而也可隨時(shí)受益于這種心態(tài)。圣經(jīng)描述的謙卑和一般概念中的謙卑不盡相同,南非靈修作家慕安德烈在其《謙卑》一書中定義:"謙卑是受造者的榮耀","謙卑應(yīng)滲透于生命和生活的每一部分,成為人與神之間的唯一關(guān)系,否...

心理控制

摘要：<正>2008年8月17日,在北京奧運(yùn)會(huì)男子50米步槍三種姿勢(shì)決賽中,美國(guó)名將馬修·埃蒙斯重演四年前雅典奧運(yùn)會(huì)的悲劇,在最后一槍只要打出6.7環(huán)就能穩(wěn)奪冠軍的情況下,竟然打出了4.4環(huán),無(wú)緣獎(jiǎng)牌。北京體育大學(xué)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)教授張力認(rèn)為,埃蒙斯可能是太關(guān)注最后一槍的成績(jī)了,"他可能把成績(jī)和環(huán)數(shù)概念想得太清楚了,而沒有考慮這最后一槍的動(dòng)作和過(guò)程。"我不是學(xué)習(xí)心理學(xué)的,但面對(duì)令人吃驚的"埃蒙斯現(xiàn)...

佛、欲、錢、管理

摘要：<正>看題目中的幾個(gè)字,會(huì)覺得風(fēng)馬牛不相及。今年春節(jié)期間,游覽佛教圣地法門寺讓我將這幾個(gè)字緊密地聯(lián)系了起來(lái)。法門寺始建于東漢桓靈年間,因珍藏佛指舍利而聞名于世。1987年秋,因修建年久失修而坍塌的磚塔時(shí),在原塔基下發(fā)現(xiàn)唐代神秘地宮及完好珍藏于其中的佛祖釋迦牟尼真身指骨舍利和兩千多件稀世珍寶,在全世界引起極大轟動(dòng)。為了保護(hù)和供奉佛指舍利這一舉世敬仰的佛教

以“公平主義”建設(shè)和諧社會(huì)

摘要：<正>盡管人們對(duì)如何建設(shè)一個(gè)"創(chuàng)新+秩序+富有"且可持續(xù)發(fā)展的和諧社會(huì)仍然未達(dá)共識(shí),但創(chuàng)造"和"的氛圍,建設(shè)"諧"的基礎(chǔ)應(yīng)該是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。這種創(chuàng)造和建設(shè)過(guò)程至少有兩條不同的道路可供選擇。一種可稱之"平均主義",即平均待人,主張每個(gè)人享有基本平均的生存權(quán)利,社會(huì)治理偏重人治。但因資源和人的才能分布不均以及后天努力和機(jī)遇不同,貧富差異總是存在的。為了縮小差距,往往通過(guò)政府控制、關(guān)系調(diào)節(jié)...

駐京辦與權(quán)力尋租

摘要：<正>有公干常識(shí)的人無(wú)人不知"駐京辦"這個(gè)詞。據(jù)估算,北京有超過(guò)5500家地方政府辦事處,另有約5000家國(guó)有公司、社團(tuán)和其他實(shí)體的辦事處。但是,在人民群眾心中,駐京辦無(wú)非是吃吃喝喝、拉拉扯扯、勾勾搭搭,花納稅人錢財(cái),官員腐敗糜爛的地方。為了打擊這種"赤裸裸的腐敗",中央政府決定6個(gè)月內(nèi)關(guān)閉駐京辦。據(jù)悉,省、自治區(qū)、直轄市、計(jì)劃單列市、副省級(jí)市人民政府駐北京辦事處,新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)駐北...

大公無(wú)私與公共文明

摘要：<正>在中國(guó),我們從小進(jìn)行愛國(guó)主義教育,大力開展政治思想工作,宣揚(yáng)儒家高尚的道德觀,特別是改革開放前極力主張大公無(wú)私,但我們面臨的現(xiàn)實(shí)卻是公共文明遭人詬病。例如,公共場(chǎng)所一些人視周圍老人和兒童不見而自得其樂(lè)地躺在長(zhǎng)凳上,有的人在美麗的公園或干凈的活動(dòng)大廳亂扔紙屑或隨地吐痰,寵物大便在電梯里或道路上而其穿著時(shí)尚的主人卻不以為意地置之不理,等等。在一些發(fā)達(dá)國(guó)家,人們雖然崇尚個(gè)人主義、毫不忌...

要客、焰火、發(fā)展與公平

摘要：<正>故事一。檢票和安檢處,大家正在排隊(duì),突然工作人員大喊一聲,"要客一位!"于是乎眾人目光聚焦到某人身上。關(guān)注者的反應(yīng)有羨慕、不屑、嘲諷、無(wú)奈……被關(guān)注者的反應(yīng)一般也有幾種:得意、坦然、不安……這些習(xí)以為常的現(xiàn)象并未讓我有多反感。真正讓我不悅的是,飛機(jī)降落后,大家起身準(zhǔn)備下機(jī),空姐讓我稍等,請(qǐng)我身后人先下機(jī),可能又是一要客。以我的性格,當(dāng)然沒予理睬,先于此人下機(jī)。當(dāng)我將此經(jīng)歷講給現(xiàn)處...

透明、曬與隱私

摘要：<正>很久以前,騙子用"任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人,都看不見其織的衣服"的謊言,讓癡迷于穿戴的皇帝裸露在世人面前。今日,無(wú)處不在的網(wǎng)絡(luò)及其公民參與性和人肉搜索讓不少現(xiàn)代官員也"裸露"在大眾面前,甚至以此丟官、坐牢,"表哥"陜西省安監(jiān)局局長(zhǎng)楊達(dá)才便是一例,因"微笑"和"手表門"遭受審查;北大校長(zhǎng)周其鳳也因網(wǎng)絡(luò)曝光被弄得"哭笑不得"。通訊和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)引致的公眾社會(huì)、透明現(xiàn)象以及新型監(jiān)...

荒誕盛行:潛規(guī)則的低效均衡

摘要：<正>縱觀中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,在物質(zhì)財(cái)富迅速增長(zhǎng)的同時(shí),令人不悅的是種種大家痛恨,但又無(wú)奈地囚于其中的困境:拜金主義消蝕了文人的風(fēng)骨和儒雅,浮躁社會(huì)吞噬著知識(shí)分子的理想和執(zhí)著,權(quán)貴主義扭曲了學(xué)者的獨(dú)立和理性,強(qiáng)權(quán)腐敗軟化了法律制度的監(jiān)督和約束,急功近利惡化了生存環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展……富而不貴,榮而不雅,大而不強(qiáng),華而不實(shí),統(tǒng)而無(wú)治,快而無(wú)當(dāng)……劉震云先生以其《我不是潘金蓮》的大作,從人性關(guān)...

逆俗生存

摘要：<正>"世俗",一指民間流行的氣習(xí);一指平常、凡庸的人。提到世俗,就算目不識(shí)丁,大家也頃刻心領(lǐng)神會(huì)。當(dāng)你想問(wèn)題、辦事情以及處理生活中的瑣事喜歡從眾、按照與別人一樣的套路進(jìn)行,那么你就世俗了。其實(shí),世俗是人類生活秩序的來(lái)源之一,所謂約定俗成,入國(guó)問(wèn)俗,入鄉(xiāng)隨俗;世俗也是低成本生活的一種選擇,如阿時(shí)趨俗,安于故俗,從俗就簡(jiǎn)。人們的生活自然會(huì)受世俗影響,即習(xí)俗移性;當(dāng)然也以自己的行為不斷為世...

KPI、健康與生命周期

摘要：<正>我發(fā)現(xiàn),在中國(guó)特色環(huán)境下,一項(xiàng)事物如果被人們重視到作為KPI(Key Performance Indicators,關(guān)鍵績(jī)效指標(biāo))的程度,其生命周期會(huì)明顯縮短。這在我們?nèi)粘Ｉ�活和工作中很容易觀察得到,比如:發(fā)現(xiàn)一個(gè)好東西,于是大家不擇手段地競(jìng)相追逐,不久,好東西很快"火"起來(lái),再不久,好東西因大家"不擇手段"地追逐而爛掉。改革開放初期,由于長(zhǎng)期政治運(yùn)動(dòng)和文革,中國(guó)高教體系被破壞,...

“三鹿”論文

摘要：<正>三鹿毒奶粉事件余音未了,對(duì)受害人的賠償還在進(jìn)行,企業(yè)破產(chǎn)程序剛剛啟動(dòng),學(xué)術(shù)界又傳來(lái)了類似的"三鹿"論文。由于其涉及到院士,程度嚴(yán)重,所以在學(xué)術(shù)界一時(shí)鬧得紛紛揚(yáng)揚(yáng)、家喻戶曉。從相關(guān)人士的解釋、辯解和譴責(zé)中,我們不難發(fā)現(xiàn)以下幾種摻假造假類型。下意識(shí)或不意識(shí)型。例如因沒有檢驗(yàn)出來(lái)或疏于檢驗(yàn)使用了假的原材料,寫論文時(shí)引用的數(shù)據(jù)不實(shí)或掌握的資料有

公眾社會(huì)與名人自律

摘要：<正>在"唐駿讀博"成為成語(yǔ)、關(guān)于唐駿事件的文章鋪天蓋地的情況下,我們?nèi)愿杏X有話要說(shuō)。公眾社會(huì)與公眾人物隨著信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá),信息幾乎瞬間傳遍世界,且難以封殺,于是這個(gè)世界任何公民都可發(fā)出自己的聲音,成為名副其實(shí)的公眾社會(huì)。而且,只要你的聲音能贏得公眾,瞬間你也可能成為公眾人物。反過(guò)來(lái)看,任何人、任何事既可以適時(shí)披露,也可以被廣泛關(guān)注和評(píng)論。因此,我們?cè)诶�用公眾社�?huì)的便利和權(quán)利之時(shí)...

泛知識(shí)時(shí)代的“弱智”

摘要：當(dāng)今,無(wú)論稱之"知識(shí)經(jīng)濟(jì)"、"知識(shí)爆炸"還是"信息爆炸"時(shí)代,其基本特征是科學(xué)技術(shù)日新月異,新知識(shí)、新成果層出不窮。按聯(lián)合國(guó)教科文組織的統(tǒng)計(jì),人類近30年來(lái)所積累的科學(xué)知識(shí)占有史以來(lái)積累總量的90%;據(jù)英國(guó)技術(shù)預(yù)測(cè)專家詹姆斯·馬丁的測(cè)算:人類的知識(shí)在19世紀(jì)是每50年翻一番,20世紀(jì)初是每10年翻一番,20世紀(jì)中后期每5年翻一番,而近10年大約每3年翻一番。加上IT和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展,知識(shí)發(fā)現(xiàn)、傳播和...

自我與“自利性歸因”

摘要：<正>@楓笙映黎的微博"小王很生氣!罵了!"是一幅活生生的大眾素描,讀者似乎都有"在說(shuō)我"的感受。"小王開車路上行駛,有人橫穿馬路,小王罵了!小王橫穿馬路,行車差點(diǎn)撞了他,小王罵了!小王步行過(guò)街上,路邊多臟亂,小王罵了!小王走在大街邊,見城管清理違法攤點(diǎn),小王罵了!小王和父母上公交,車上無(wú)人給父母讓座,小王罵了!小王帶兒子坐公交,兒子給老人讓座,小王罵了!"小王對(duì)不道德、沒規(guī)則事憤慨,...

“領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)向”的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

摘要：<正>大家都知道,牽牛要牽牛鼻子,拉著牛尾巴非但拉不動(dòng)牛,還可能被牛拉倒。遺憾的是,如此通俗的常識(shí)在許多重要決策和活動(dòng)中卻總是被遺忘,路子不對(duì)使人們陷入與牛長(zhǎng)期艱苦卓絕的搏斗中。許多以企業(yè)之名行政府之實(shí)的公司就是實(shí)例。如某政府推動(dòng)、國(guó)企(實(shí)為政府的代名詞,如很多開發(fā)區(qū)公司)主導(dǎo)建設(shè)的商業(yè)區(qū)建成投用,在各項(xiàng)政策的引導(dǎo)下商戶陸續(xù)

制度誠(chéng)信創(chuàng)造風(fēng)清氣正

摘要：<正>唐駿事件關(guān)于誠(chéng)信的討論大幕剛剛落去,陸俊又登臺(tái)亮相。央視新聞評(píng)論稱,"中國(guó)最好的金哨,中國(guó)最大的黑哨,這兩種身份定格在陸俊一個(gè)人身上",活生生地描畫了"雙面"陸俊。如果不健忘的話,很多"雙面"會(huì)歷歷在目。"雙面貪官":浙江省委原常委、省紀(jì)委原書記王華元,深圳市原市長(zhǎng)許宗衡,"雙面"檢察長(zhǎng)、黑龍江省檢察院原檢察長(zhǎng)徐發(fā)等等;小說(shuō)、影視劇作中的許多角色也在不停地演繹著各自的"雙面"人生...

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