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邵陽學院學報社會科學版

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邵陽學院學報社會科學版

邵陽學院學報社會科學版

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期刊周期:雙月刊
期刊級別:省級
國內(nèi)統(tǒng)一刊號:43-1404/Z
國際標準刊號:1672-1012
主辦單位:邵陽學院
主管單位:湖南省教育廳
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下一本期雜志:南京建筑工程學院學報(自然科學版)

   《邵陽學院學報(社會科學版)》本刊是以社會科學為主的綜合性學術(shù)期刊,創(chuàng)刊于1979年,1999年經(jīng)國家新聞出版署批準公開發(fā)行雙月刊。

  《邵陽學院學報(社會科學版)》本刊主要刊載魏源及邵陽人文、哲學、法學、經(jīng)濟學、語言學、文學、藝術(shù)、歷史文化、教育、新聞出版等方面學術(shù)論文。學報按《中國學術(shù)期刊(光盤版)檢索與評價、數(shù)據(jù)規(guī)范》編排,歡迎廣大學者投稿。

  邵陽學院學報(社會科學版)雜志欄目設(shè)置

  人文、哲學、法學、經(jīng)濟學、語言學、文學、藝術(shù)、歷史文化、教育、新聞出版

  邵陽學院學報(社會科學版)雜志榮譽

  萬方收錄(中)上海圖書館館藏國家圖書館館藏知網(wǎng)收錄(中)維普收錄(中)中國學術(shù)期刊(光盤版)全文收錄期刊

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  《邵陽學院學報(自然科學版)》本刊主要刊載有關(guān)基礎(chǔ)科學、機械工程、熱能動力工程、化學化工、輕工、生物工程和土木建筑工程、計算機技術(shù)及管理工程等方面的學術(shù)論文和高等教育研究論文。學報按《中國學術(shù)期刊(光盤版)檢索與評價、數(shù)據(jù)規(guī)范》編排,歡迎廣大學者投稿。獲獎情況:1995年獲湖南省高校優(yōu)秀學報三等獎;1996年、1998年獲中國高等學校自然科學學報研究會高專分會優(yōu)秀學報。

  邵陽學院學報社會科學版最新期刊目錄

教育家精神與平民化時代————作者:胡克森;

摘要:教育家精神與平民化時代密切相關(guān),平民化時代是催生教育家、醞釀教育家精神的肥沃土壤,教育家精神的弘揚有助于孕育優(yōu)秀教師群體,優(yōu)秀教師群體又培養(yǎng)出優(yōu)秀的平民人才,從而促進社會走向繁榮。中國歷史上曾出現(xiàn)過三次平民化教育浪潮,第一次是春秋戰(zhàn)國至秦漢時代,第二次是兩宋時期,第三次是五四新文化運動時期。而當今時代是一個最為全面徹底的教育平民化時代,這次教育平民化浪潮以教育家精神為引領(lǐng),將從精神層面全面推進中國...

賀綠汀音樂創(chuàng)作的時代性及其當代啟示————作者:文大山;

摘要:賀綠汀始終堅持音樂藝術(shù)的時代性,這是他多年音樂創(chuàng)作積累的成功經(jīng)驗。在他看來,時代、生活是音樂作品的源頭活水,音樂工作者只有走進時代、深入生活,才能激發(fā)思想情感、產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動;音樂作品的價值在于抓住時代精神、表現(xiàn)時代,表現(xiàn)時代主題是一部好的音樂作品的基本特征;音樂作品的功能在于推動時代、引領(lǐng)時代,為時代鼓與呼。賀綠汀音樂創(chuàng)作的時代性對當下提升音樂創(chuàng)作水平、繁榮中國特色社會主義文化有重要啟示意義

近代中國三次海外留學熱潮及馬克思主義傳播————作者:曾長秋;阮東彪;

摘要:近代以來中國有三次留學海外的熱潮:第一次是晚清官派幼童赴美和留學西歐諸國,第二次是清末民初官派或自費留學日本,第三次是五四時期赴法國勤工儉學運動。這三次奔赴海外的留學人員,學成歸國者數(shù)萬,其中不乏救國志士,也有學界泰斗,更有“以俄為師”的中共建黨先驅(qū)。他們對改變近代中國落后狀態(tài)起了很大作用,同時也促進了馬克思主義在中國傳播。銘記這段歷史,對今天留學歸國實現(xiàn)民族復(fù)興,也有巨大的現(xiàn)實意義

智能審計在黨政領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟責任審計中的運用探賾————作者:姜敏;

摘要:隨著深度學習算法與大數(shù)據(jù)分析技術(shù)的迭代演進,智能審計技術(shù)成為開展審計工作的重要手段。將智能審計應(yīng)用于黨政領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟責任審計中,在拓展理論深度、提高預(yù)期效度、提高實踐準度等方面具有顯著的優(yōu)勢。針對智能審計融入黨政領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟責任審計中出現(xiàn)的應(yīng)用范圍與程度有待擴展、技術(shù)難題有待破解、交叉融合有待加強的難點,應(yīng)在推進智能審計制度體系建立、深化技術(shù)開發(fā)和創(chuàng)新、提升智能審計復(fù)合人才能力等方面下功夫,為黨政...

中國共產(chǎn)黨人精神譜系融入高校思政課:內(nèi)在邏輯、價值意蘊與基本要領(lǐng)————作者:王軍偉;

摘要:中國共產(chǎn)黨人精神譜系融入高校思政課體現(xiàn)了新時代中國特色社會主義教育的根本任務(wù),同時也展現(xiàn)出高校思政教學的深層內(nèi)涵。立足學生成長實際實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人精神譜系與高校思政課有機融合,是提升高校教育質(zhì)量和育人效果的應(yīng)有之義。中國共產(chǎn)黨人精神譜系融入高校思政課有其深厚的理論邏輯與契合邏輯,在融入中要準確把握中國共產(chǎn)黨人精神的豐富內(nèi)涵,深刻理解其核心要義,著力探究其時代價值,切實落實融入舉措,以推動高校思政課...

我國鄉(xiāng)村監(jiān)察員制度的具體構(gòu)建————作者:宋智敏;邢旻宇;

摘要:雖然《中華人民共和國監(jiān)察法》第十五條明確了“監(jiān)察下鄉(xiāng)”這一要求,但從現(xiàn)有制度存量來看,目前我國鄉(xiāng)村紀檢監(jiān)察體制面臨監(jiān)察范圍的顯著擴展與監(jiān)察專責力量不足存在矛盾、鄉(xiāng)村傳統(tǒng)政治文化影響紀檢監(jiān)察工作實效、“監(jiān)察下鄉(xiāng)”的頂層設(shè)計不完善的困境。在推進鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化、完善基層民主治理制度的背景下,應(yīng)當聚焦鄉(xiāng)村監(jiān)察員制度的工作原則、立法完善設(shè)計、監(jiān)督對象及主要職責、管理體制以及履職保障五大方面,建...

新質(zhì)文化生產(chǎn)力的內(nèi)涵特征與實踐價值————作者:呂春峰;

摘要:數(shù)智時代背景下,文化、經(jīng)濟與科技的多元融合共同催生新質(zhì)文化生產(chǎn)力,發(fā)展新質(zhì)文化生產(chǎn)力已經(jīng)成為進一步實現(xiàn)文化繁榮、推動文化強國建設(shè)的關(guān)鍵著力點。基于馬克思主義生產(chǎn)力理論與文化理論的豐富內(nèi)涵,可以發(fā)現(xiàn)新質(zhì)文化生產(chǎn)力的形成既是文化生產(chǎn)要素的質(zhì)態(tài)躍升,也是文化生產(chǎn)過程的新質(zhì)躍遷,其核心特征表現(xiàn)為精神生產(chǎn)與新質(zhì)生產(chǎn)的高度融合。因此,新時代新階段,發(fā)展新質(zhì)文化生產(chǎn)力能夠極大助力文化資源保護與開發(fā)、助力文化產(chǎn)業(yè)...

蔡元培教育家精神的現(xiàn)代價值及弘揚對策————作者:陽瑾;歐陽萍;

摘要:蔡元培教育家精神具有豐富的科學內(nèi)涵,具體體現(xiàn)在理想信念、道德情操、育人智慧、躬耕態(tài)度、仁愛之心、弘道追求六個方面。蔡元培教育家精神具有顯著的現(xiàn)代價值,能夠推動國家教育改革、助力校園文化建設(shè)、指導(dǎo)教師職業(yè)發(fā)展、引導(dǎo)學生健康成長。新時代教育工作者要以蔡元培為楷模,從傳播其教育理念、加強主題校園文化建設(shè)、健全教師培訓與激勵機制、開展主題社會活動等方面弘揚其教育家精神

中國式現(xiàn)代化的法治原理和實現(xiàn)路徑——黨的二十屆三中全會的精神要義————作者:夏錦陽;蔣銀華;

摘要:黨的二十屆三中全會通過了《中共中央關(guān)于進一步全面深化改革推進中國式現(xiàn)代化的決定》,其中對創(chuàng)新和完善中國式現(xiàn)代化各領(lǐng)域各方面制度作出了系統(tǒng)化、精細化的頂層設(shè)計。從法學角度來看,該決定構(gòu)建了中國法治現(xiàn)代化新一輪的總目標、總方向、總路線,同時體現(xiàn)了堅持以人民為中心的法治立場、堅持維護公平正義的法治理念以及實現(xiàn)良好秩序的法治目標。為確保中國式現(xiàn)代化沿著正確的方向穩(wěn)步發(fā)展,要求凝聚法治共識,必須在法治軌道上...

重污染企業(yè)環(huán)境違規(guī)遭受債務(wù)融資懲罰了嗎?——基于IPE數(shù)據(jù)庫的PSM實證分析————作者:羅喜英;許博華;劉承智;

摘要:基于2011—2022年我國滬深A(yù)股重污染行業(yè)上市公司數(shù)據(jù),探究環(huán)境違規(guī)對企業(yè)債務(wù)融資的影響及環(huán)境信息披露質(zhì)量的調(diào)節(jié)作用。研究發(fā)現(xiàn),企業(yè)環(huán)境違規(guī)行為顯著降低其債務(wù)融資規(guī)模,且環(huán)境信息披露質(zhì)量提升會強化該負面效應(yīng)。通過異質(zhì)性分析發(fā)現(xiàn),環(huán)境違規(guī)對債務(wù)融資的抑制作用在非國有企業(yè)、非技術(shù)密集型企業(yè)和東部地區(qū)企業(yè)中更為顯著。進一步研究表明,環(huán)境違規(guī)通過減少短期借款和長期借款改變企業(yè)債務(wù)結(jié)構(gòu),促使企業(yè)轉(zhuǎn)向租賃...

新文科背景下地方應(yīng)用型高校商務(wù)英語專業(yè)建設(shè)路徑探討————作者:黃健鈞;成祖堰;

摘要:在新文科背景下,對地方應(yīng)用型高校商務(wù)英語專業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢,以及存在的專業(yè)定位模糊不清、課程設(shè)置不盡合理、師資隊伍結(jié)構(gòu)失衡等困難進行了分析。新時期要實現(xiàn)專業(yè)建設(shè)的高質(zhì)量發(fā)展,必須以新文科理念為引領(lǐng),利用好新文科建設(shè)中跨學科融合這個新渠道、主陣地,結(jié)合地方應(yīng)用型高校的辦學定位與地方經(jīng)濟發(fā)展實際,立足跨學科特色,通過整合校內(nèi)外資源,打造“地方應(yīng)用型”商務(wù)英語專業(yè)人才培養(yǎng)新模式;構(gòu)建注重應(yīng)用實踐的商務(wù)英語專...

“有”和“have”的語義演變與語法化對比分析————作者:吳守仁;

摘要:基于漢英對比視角,從語義、語法化方面探尋“有”和“have”的共性、差異及原因。研究發(fā)現(xiàn),“有”和“have”的語義演變均基于其存在義,隱喻機制在二者的語義演變中起了重要作用;表存在和領(lǐng)有時,兩者的主客觀性存在差異,漢語主客統(tǒng)一,而英語傾向主客分立;漢語“有”在構(gòu)建概念時注重結(jié)果,而英語“have”則更注重過程,強調(diào)事件的經(jīng)歷者即事件的領(lǐng)有者,概念構(gòu)建方式的不同導(dǎo)致兩者語義有所差異;在語法化過程中...

明初臺閣文學視閾下的僧人應(yīng)制詩創(chuàng)作考論————作者:李夏青;

摘要:明初僧人應(yīng)制詩是頌圣風氣催發(fā)下的時代產(chǎn)物,也是這一時期臺閣文學中不可或缺的組成部分,它在明代統(tǒng)治者的積極倡導(dǎo)和臺閣文士的熏陶下得以發(fā)展,并在揚盛世、贊明主、敘入仕的同時,以佛事活動拓寬應(yīng)制詩題材。與臺閣文人一樣,明初僧人應(yīng)制詩多采律體,但也嘗試用絕句宣傳王化、贊揚帝德,而儒、釋思想的結(jié)合和佛語的融入,更是其擺脫一般應(yīng)制詩之枯燥乏味、延伸詩歌內(nèi)涵意蘊的獨特方式

新中國成立以來《資本論》及其手稿中譯概略————作者:王志遠;

摘要:新中國成立以來,國內(nèi)學術(shù)界始終重視《資本論》翻譯工作,原郭大力、王亞南譯本數(shù)次再版,新譯文也隨后出版發(fā)行。在《馬克思恩格斯全集》俄文第2版基礎(chǔ)之上,《馬克思恩格斯全集》中文第一版重新翻譯《剩余價值理論》,隨后在《馬克思恩格斯全集》中文第2版中,又根據(jù)MEGA2編撰方法,將這部分內(nèi)容按照馬克思手稿原文,重新匯集到《1861—1863年經(jīng)濟學手稿》之中。同樣,《政治經(jīng)濟學批判大綱...

職業(yè)教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的技術(shù)哲學反思——基于國內(nèi)文獻研究的思考————作者:趙鵬燕;

摘要:職業(yè)教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型成為新一代技術(shù)主導(dǎo)下的必然趨勢。梳理文獻發(fā)現(xiàn),職業(yè)教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的核心與動力是新興技術(shù),但對于“技術(shù)是什么”的概念界定不清晰,直接導(dǎo)致技術(shù)的應(yīng)用模棱兩可。技術(shù)在職業(yè)教育中主要扮演分析和預(yù)測的角色,用來解決學生、教師、人技關(guān)系以及教學空間、教學實踐和教育與技術(shù)關(guān)系的發(fā)展難題。由于技術(shù)的本質(zhì)屬性以及人技關(guān)系的復(fù)雜性,技術(shù)會給人類帶來福祉,但如果不加控制和引導(dǎo)也會帶來危害。應(yīng)加強數(shù)字化...

為何·何以·如何:塘田戰(zhàn)時講學院紅色文化資源開發(fā)利用的三維探析————作者:李雅興;戴亦釗;

摘要:開發(fā)利用好塘田戰(zhàn)時講學院的紅色文化資源對于以文塑旅、傳承抗戰(zhàn)精神、賡續(xù)紅色血脈具有重要意義。目前,塘田戰(zhàn)時講學院景區(qū)存在經(jīng)費投資不足、配套設(shè)施落后、開發(fā)方式單一、資源整合不暢、核心價值挖掘不夠、育人功能受限、人才儲備不足、服務(wù)層面較低等諸多不可忽視的問題,對此,必須加大政府投資力度,拓寬資源開發(fā)渠道,建立整合平臺,實現(xiàn)文化傳播與發(fā)展的多方位融合,深入挖掘紅色文化資源的核心價值,大力培養(yǎng)人才、鼓勵創(chuàng)...

《邵陽學院學報(社會科學版)》征稿啟事

摘要:<正>《邵陽學院學報(社會科學版)》是湖南省教育廳主管、邵陽學院主辦,以社會科學為主的綜合性學術(shù)期刊,1999年面向國內(nèi)外公開發(fā)行雙月刊,2002年更名為本刊。學報是湖南省“雙十佳期刊”、全國高校社科優(yōu)秀期刊、湖南省資助優(yōu)秀理論期刊,被中國知網(wǎng)、維普網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)、中教數(shù)據(jù)庫等多家數(shù)據(jù)庫收錄,所刊文章多次被人大復(fù)印等權(quán)威機構(gòu)轉(zhuǎn)載,具有較大的學術(shù)影響力。學報選稿堅持質(zhì)量優(yōu)先原則,稿件一經(jīng)選用,免費刊登...

數(shù)據(jù)保護的“兩權(quán)”研究——以權(quán)利與權(quán)益模式論爭展開————作者:李慧英;曾科;

摘要:數(shù)據(jù)本身性質(zhì)復(fù)雜,且多元主體對數(shù)據(jù)存在不同的權(quán)利主張。因此,針對數(shù)據(jù)保護模式的制度構(gòu)建,學界產(chǎn)生了諸多理論觀點。數(shù)據(jù)物權(quán)論、債權(quán)論、知識產(chǎn)權(quán)論和新型數(shù)據(jù)財產(chǎn)權(quán)論對數(shù)據(jù)本身進行賦權(quán),試圖在某種權(quán)利范疇內(nèi)保護數(shù)據(jù)。這類模式被統(tǒng)稱為數(shù)據(jù)“權(quán)利論”保護模式。數(shù)據(jù)“權(quán)益論”保護模式主張數(shù)據(jù)保護應(yīng)當將控制數(shù)據(jù)侵害行為作為數(shù)據(jù)保護的出發(fā)點,摒棄賦權(quán)保護思維,利用《中華人民共和國反不正當競爭法》保護、商業(yè)秘密保護...

數(shù)字化賦能農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)對策分析:以長沙市為例————作者:李莉;粟偉棟;

摘要:長沙市農(nóng)村地區(qū)的主要養(yǎng)老方式是居家養(yǎng)老,機構(gòu)養(yǎng)老是重要補充,養(yǎng)老服務(wù)仍面臨服務(wù)資源不足、服務(wù)質(zhì)量不高、數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施不完善等問題與挑戰(zhàn)。數(shù)字化技術(shù)的快速發(fā)展和廣泛融合,為農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)提供了便利,智慧養(yǎng)老是一種新興養(yǎng)老模式。要充分發(fā)揮數(shù)字技術(shù)優(yōu)勢,加強政策引導(dǎo)與支持,加強數(shù)字化養(yǎng)老服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),推進數(shù)字技術(shù)與健康養(yǎng)老服務(wù)體系融合發(fā)展,從而推進農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展

善交游者成其業(yè):邵陽名士魏源師友交往源流及意義————作者:周璇;

摘要:邵陽名士魏源熱衷于讀書旅行、拜師交友,僅《魏源師友記》收錄的師友名單便有二百余人。毓秀故土孕育魏源愛好游學的天性,良師益友滿足其學術(shù)交流的訴求,家國責任賦予其奔走四處的動力,其在游歷之趣、求學之需、經(jīng)世之志的引導(dǎo)下積極結(jié)交名流賢才。魏源師友交往意義深遠,于交往主體維度上表征為相與有成,經(jīng)濟上緩急相濟、學術(shù)上切磋共進、情感上惺惺相惜,堪稱教育交往的美談;于社會維度上表征為震古爍今,轉(zhuǎn)變清代士林風氣、...

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