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蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)

所屬欄目:文學(xué)期刊 熱度: 時(shí)間:

蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)

《蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)》

關(guān)注()
期刊周期:雙月刊
期刊級(jí)別:北大核心
國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào):32-1033/C
國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào):1001-4403
主辦單位:蘇州大學(xué)
主管單位:江蘇省教育廳
查看蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)近十年數(shù)據(jù)入口>>>
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  雜志簡(jiǎn)介

  《蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)》堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,貫徹“雙百”方針,反映我校教學(xué)科研成果。設(shè)有“鄧小平理論研究”、“明清近代詩(shī)文研究”、“吳文化研究”等專欄,富有特色。以為教學(xué)科研報(bào)務(wù),為“四化”建設(shè)服務(wù),為社會(huì)主義精神文明服務(wù),繁榮我國(guó)的科學(xué)文化為宗旨,以高等院校文科師生和廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究工作者為對(duì)象。

  收錄情況

  國(guó)家新聞出版總署收錄 獲獎(jiǎng)情況

  入選“江蘇期刊方陣”被評(píng)為“優(yōu)秀期刊”

  被評(píng)為首屆、第二屆“全國(guó)百?gòu)?qiáng)社科學(xué)報(bào)”

  欄目設(shè)置

  主要欄目:鄧小平理論研究、明清近代詩(shī)文研究、吳文化研究、哲學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)、財(cái)經(jīng)、法律。

  雜志優(yōu)秀目錄參考:

  1. 當(dāng)前我國(guó)社會(huì)保障制度公平性分析 關(guān)信平

  2. 社會(huì)保障的發(fā)展:社會(huì)建設(shè)的首要任務(wù)與核心內(nèi)容 申曙光,馬穎穎

  3. 緩解城市貧困家庭代際傳遞的政策體系 林閩鋼

  4. 中國(guó)特色社會(huì)主義宗教政策體系的層次分析 何虎生,濮靈

  5. 社會(huì)控制視角下的宗教功能芻議 邱高興

  6. 核心價(jià)值觀的佛學(xué)表述 韓煥忠

  7. 交往行動(dòng)理論視域下中國(guó)農(nóng)民工的公民權(quán) 馮瓊

  8. 基于公民權(quán)理論視角的城市政治分析 蔣慧,吳杰

  9. 論勞務(wù)派遣立法中的思維定勢(shì) 董保華

  10. 試論勞務(wù)派遣中的同工同酬——兼評(píng)2012年《勞動(dòng)合同法修正案》 王全興,楊浩楠

  11. 論我國(guó)勞務(wù)派遣適用范圍的法律規(guī)制 沈同仙

  12. 刑事訴訟中的證明標(biāo)準(zhǔn) 陳瑞華

  13. 問責(zé)官員復(fù)出之失控及其法律規(guī)制 陳儀

  14. 新區(qū)域主義時(shí)代下美式自由貿(mào)易協(xié)定的戰(zhàn)略選擇——兼論對(duì)中國(guó)的啟示 殷敏

  15. 城市包容性發(fā)展與長(zhǎng)三角率先建設(shè)包容性城市群研究 權(quán)衡

  16. 民工荒與我國(guó)要素空間配置模式新轉(zhuǎn)型 夏永祥,魏瑋

  17. 網(wǎng)絡(luò)范式下電信有效競(jìng)爭(zhēng)的產(chǎn)業(yè)組織理論分析 王永強(qiáng)

  18. 談學(xué)術(shù)創(chuàng)新——基于語(yǔ)言學(xué)個(gè)案及人文學(xué)視角的解讀 江藍(lán)生

  江西省期刊論文:從自由發(fā)展看全面深化改革

  [摘要]“新常態(tài)”這一概念最初是由埃利安(Mohamed El-Erian)提出,用以歸納全球金融危機(jī)爆發(fā)后經(jīng)濟(jì)可能遭受的緩慢而痛苦的恢復(fù)過程,得到學(xué)者的普遍認(rèn)可。然而,國(guó)內(nèi)關(guān)于“新常態(tài)”的認(rèn)知和討論既與國(guó)際有共同之處,也具有獨(dú)特性。“新常態(tài)”是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人創(chuàng)新宏觀經(jīng)濟(jì)管理的新理念、新舉措。“新常態(tài)”所蘊(yùn)涵的發(fā)展觀有著超出經(jīng)濟(jì)范圍的更全面的深刻意涵,是一種全面的社會(huì)發(fā)展觀,更能體現(xiàn)出科學(xué)發(fā)展觀中“以人為本”的思想。基于此,大連市社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)和大連哲學(xué)研究基地聯(lián)合舉辦了“新常態(tài)的哲學(xué)意蘊(yùn)”研討會(huì),從哲學(xué)反思的視角對(duì)“新常態(tài)”的概念及其所蘊(yùn)涵的發(fā)展觀進(jìn)行了解讀。從中挑選出4項(xiàng)研究成果,即“新常態(tài)”概念的歷史溯源、“新常態(tài)”的辯證意蘊(yùn)、“新常態(tài)”呼喚馬克思的自由全面發(fā)展理論以及“新常態(tài)”的全面發(fā)展觀和人類發(fā)展指數(shù),以期推動(dòng)“新常態(tài)”研習(xí)的不斷深入。

  “新常態(tài)”概念的歷史溯源 李淑英

  自從2014年5月習(xí)近平主席在河南考察提出“適應(yīng)新常態(tài)”以來,“新常態(tài)”就成為理論熱詞,很多學(xué)者都從不同角度對(duì)這一概念進(jìn)行了解讀,但是也存在一些對(duì)“新常態(tài)”概念的誤讀誤解。“新常態(tài)”是新一代中央領(lǐng)導(dǎo)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段性特征的總結(jié)。但是在這之前,“新常態(tài)”這一概念無論國(guó)內(nèi)和國(guó)外都曾提到過。為了更好地認(rèn)識(shí)和理解“新常態(tài)”,有必要對(duì)“新常態(tài)”這一概念的來龍去脈進(jìn)行梳理。

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