雜志簡介

　　《南京師范大學文學院學報》創刊于1999年，是我國目前唯一的被批準在海內外公開發行的高校二級學院中國語言文學專業學報。本刊立足于我國人文學科理論前沿，努力展現中國語言文學學科最新研究成果。將大力推出科學性、獨創性、實踐性相統一，具有新見解，新發現、新視角、新方法、新文風的學術論文;將從現實的文藝實踐和學術活動中發現新課題，組織熱點專題研究，從學術理論層面上作出探索與應答。

　　收錄情況

　　國家新聞出版總署收錄　獲獎情況

　　江蘇省一級期刊

　　欄目設置

　　主要欄目：美術、文學理論、文學史、文獻學、語言學、藝術理論、藝術史研究。

　　雜志優秀目錄參考：

　　東晉清談與閱讀方式的發展及其詩史意義 蔡彥峰，Cai Yanfeng

　　論胡曾《詠史詩》的蒙學教育價值 徐紅漫，Xu Hongman

　　南宋詩人趙蕃生平與創作考論 施常州，Shi Changzhou

　　元雜劇《張生煮海》的情節淵源及其演變 王青，Wang Qing

　　原配的蟋蟀

　　論南明詩文創作的政治走向 劉建明，Liu Jianming

　　論《三國演義》的預敘藝術 王凌，Wang Ling

　　袁無涯本《水滸》增補的田虎、王慶故事不可能出自馮夢龍之手 楊大忠，Yang Dazhong

　　魯迅《中國小說史略》的“史識”與小說教育 劉保慶，Liu Baoqing

　　論《小說月報》與商務印書館的營銷策略 端傳妹，Duan Chuanmei

　　《易經》是卦歷

　　《子夜》的敘事倫理與吳蓀甫的“悲劇” 段從學，Duan Congxue

　　“謹謹慎慎寫最后一首抒情詩”——沈從文論小說創作方法 許德，Xu De

　　“純詩”的可能性及困境——金克木的現代詩學觀 仲雷，Zhong Lei

　　論賈平凹《帶燈》的農村書寫 張謙芬，Zhang Qianfen

　　劉亮程散文中的“慢”哲學——以《一個人的村莊》為例 黃增喜，Huang Zengxi

　　論新生代小說中的荒誕敘事手法 趙映環，Zhao Yinghuan

　　美與現實之間——試從葉芝審美理想的角度解析《勒達與天鵝》 周曉陽，Zhou Xiaoyang

　　《圓屋》中的文化創傷與印第安文化身份的建構 朱榮華，Zhu Ronghua

　　中國教育學刊投稿：探究性學習模式在高中物理教學中的應用價值

　　摘要：隨著新課標的推廣和實行，教學模式不斷改變和創新成為潮流，探究性學習模式在高中物理教學中有著極大的應用價值，探究性學習由教師引導學生，學生自主探究學習，極大地調動了學生自主學習的積極性。

　　關鍵詞：探究性學習,自主學習,動手能力,實踐應用

　　隨著新課標的推行，一種完全區別于傳統教學的、一套全新的教學方法――探究性學習模式開始流傳開來。該模式主要以學生自主探究為主，教師引導學生學習為輔。在物理教學中探究性學習極大地提高了學生自主學習能力、自主探究能力和自主動手能力，使教學更加方便生動、學生更加記憶生動。

　　南京師范大學文學院學報最新期刊目錄

詹姆遜“歷史化”觀念的理論建構及其在中國的影響————作者：盛尹桑;顏桂堤;

摘要：弗雷德里克·詹姆遜的“歷史化”觀念在當代學術界占據著顯著且關鍵的地位。其植根于馬克思主義，汲取了多種思潮與眾多思想家的觀點，在反歷史主義的語境中辯證地發展，既繼承了經典理論，又實現了創新性的突破，構建起一個獨特且具有宏觀結構性的理論體系，為文學與文化批評領域開辟了新的研究路徑。詹姆遜與特里·伊格爾頓之間的論戰突顯了二者在馬克思主義理論應用、文學批評的側重點以及對歷史化理解上的分歧，伊格爾頓指出了詹...

自然山水：從“人化”維度到“物化”書寫——探測當代散文的一個重要視角————作者：陳鷺;陳劍暉;

摘要：自然山水一直是中國散文的書寫對象，也可以說是中國散文的一個重要組成部分。但過去我們對此重視不夠，一是認為自然山水遠離社會現實；二是將“山水游記”視為散文的亞品種，從而影響了研究的熱情。作為人的情緒、意志外化的自然山水，在“觀看”中被生產和建構。當代文學“17年”，由于突出人的主體，自然山水游記成為“人化的自然山水”。進入上世紀90年代以后，以余秋雨為代表的文化大散文中的自然山水游記，可以概括為“人...

“禮物的發明”：從小說研究重審詹姆遜對阿多諾否定辯證法的解讀————作者：魏清高;

摘要：詹姆遜在20世紀70和90年代的論著中表現出對阿多諾否定辯證法兩種迥異的評價態度，這并非簡單地由外部現實社會原因所致，而是更為內在地取決于他對否定辯證法的深化理解，其晚年的小說研究有助于重審這一問題。在70年代，詹姆遜立足于一種歷史化的視角，認為否定辯證法調轉了馬克思主義政治經濟學的基本邏輯，且未能準確把握歷史本身，因而走向了囿于文學藝術領域的審美烏托邦，難以激發改造世界的實踐性力量。在晚年遺著中...

“諷喻—空間”論：詹姆遜重構本雅明的理論邏輯與介入效度————作者：丁文俊;

摘要：詹姆遜在本雅明主題的授課講稿中，以諷喻作為貫穿本雅明的總體思想圖景的理論視角，以“空間的文句”作為本雅明城市空間思想的理論基礎，從“語言學—感官”的路徑重釋本雅明的革命詩學。重審本雅明的《拱廊街計劃》和阿多諾等學者的闡釋，詹姆遜對本雅明的重構強化了語言學的理論背景，而弱化了建基于彌賽亞神學的實踐政治的沖動。結合“理論旅行”的視域，“諷喻—空間”論不能簡單理解為實踐立場的退縮，而是對消費主義時代大眾...

村子里的新時代中國——鄉村振興題材報告文學創作概述————作者：李朝全;

摘要：中國農村全面脫貧之后，已經跨入了全面振興新階段。作為新時代敘事的一個重要組成部分，鄉村振興題材報告文學創作業已蔚為大觀。這些作品從產業、生態、精神文明、人民生活、社會治理等各個方面反映新山鄉巨變，燭照鄉村振興正在和即將帶來的一場新的歷史性變革，思考鄉村振興的去向和未來，揭示中國式鄉村現代化、農村共同富裕可能的路徑選擇，有力地彰顯報告文學參與現實的功能

紀念詹姆遜：在歷史質詢中走向馬克思主義文論現代化————作者：金永兵;

摘要：<正>【主持人語】在一定意義上說，20世紀是西方理論的時代，亦是大師輩出的時代。從現象學、存在主義到闡釋學，從精神分析理論到結構主義、后結構主義，在這些西方思潮中，無數思想家以其飽含真知灼見的著述共同構成了理論世界的圖繪，并對文學理論的發展起到了至關重要的作用。在馬克思主義文學理論這一內涵深刻、張力縱橫的領域，2024年底逝世的弗雷德里克·詹姆遜是一位現象級思想家，其思想的深度與廣度及...

珍寶之體：中古到帝制晚期的錢幣化形故事————作者：樊艾睿;魏琛琳;

摘要：本文探討了對無生命的銅錢、金塊/幣、銀錠等化身人形這一奇異且往往令人困惑的敘事描述。金錢化身人形的故事出現在中古到帝制晚期的各種體裁之中，從文言軼事、白話小說，到北曲南戲等。在每種敘事傳統中，具有生命的貨幣主體，均成為表達價值觀念與意義變遷的重要載體。通過梳理從六朝到清代貨幣化人的形象，本文揭示出一種對金錢想象的變化：它們從客體變為主體，從人造物變成了人的創造者

體育賽事中的“加冕、衛冕”與“蟬聯”————作者：柳士鎮;

摘要：體育事業興旺是盛世的映現，競技體育獲取優勝更可激勵國人。體育新聞報道理應遵循語言文字使用規則。鑒于當前體育新聞屢見語文差錯，^①甚至相當級別黨政組織的祝賀信竟也出現誤用，本文以“加冕”“衛冕”“蟬聯”三個體育賽事術語為例，探究其來源，考察其發展，揭示訛誤實例，說明正確用法，希望賽事新聞的文字表述趨于規范

文字職能借用、寫本字形混同與早期經典漢唐流變例考——以姓氏義“繆”“樛”“摎”為例————作者：肖瑜;

摘要：漢唐之間，早期經典以寫本作為主流載體，歷代傳承。隸變之后的字形書寫與演變，致“木”“扌”難分，是寫本時代字形混同的一種典型現象。這一現象，在早期經典的漢唐流變中烙下了深刻的印記，并貯存在五代宋以來傳世刻本和抄本中。“樛”“繆”“摎”在姓氏義上的混用，既折射出早期文字職能借用的特征，又反映出寫本時代字形混同的用字事實。文章通過收集《史記》《漢書》《三國志》《文選》等早期經典不同時代的寫本與刻本，挖掘...

《中華正音》詞語考釋三則————作者：王翠;

摘要：“中華正音”是朝鮮時代后期，對漢語口語教科書的統稱；使用該題名的會話書，國內已見收錄四種，近年來韓國又現新本，即洌云文庫《中華正音》。各本使用東北方言寫成，是非常珍貴的口語材料，其中不乏大量疑難待釋詞語。文章即圍繞上述“中華正音”系列教科書，選取其中三則待釋詞語，證諸歷史及方言材料，予以訓釋說明。所考條目分別為：補陳、擃具（俱/古）擃、歪（一瓢水）

新時代中國非虛構文藝的中華文化“再生產”————作者：潘路路;王暉;

摘要：新時代以來，在文學與影視等領域涌現出一批思想性與藝術性俱佳的非虛構文藝優秀作品。它們在呈現路徑、故事表達和意義建構上表現出對于中華文化“再生產”的創作趨向。在呈現路徑方面，非虛構文藝作品體現出從文本到影像的中華文化表達形式的多元化，以及從傳統到新興的中華文化傳播渠道的一體化；在故事表達方面，非虛構文藝作品體現出中華文化“再生產”的平民化視角轉向、生活化的敘事新觀，以及民族化的動力位移；在意義建構方...

故事新編：中國四大傳說在二十世紀的文化轉譯————作者：伊維德;孫曉蘇;

摘要：自二十世紀二十年代民間文學運動興起，學界開始探索除正統以外能代表純粹中國文化的民間傳統，而孟姜女、牛郎織女、梁山伯與祝英臺、白蛇傳就此被選定為中國的“四大傳說”。這四個故事都具有很長的嬗變過程，且流傳的版本眾多，但一旦被定位成為“四大傳說”之后，眾多異文版本就被忽略，只有少數版本被視為經典。現代的改編取代了早期的版本，對故事的解讀也更加符合新時代的需要，這也成為現代國家民族建構的一部分。要理解當下...

王國維與中國戲曲在古典文學現代經典中的建立————作者：雷伊娜;譚靜;

摘要：文章探討王國維如何將中國戲曲史納入現代中國文學經典的過程。文章分析了王國維文學觀念形成的過程，他借助西方美學，通過“閑暇”與“游戲”的概念闡釋藝術創作的動力，并結合中國關于文學起源的觀念來解釋文學創作的心理機制。為確立中國戲曲的文學價值，王國維基于上述觀念對元代早期劇作家進行了評價，認為他們的劇作是在適宜的審美和創作環境中完成的，體現了“自然”的價值，這一價值被王國維視為優秀文學的普遍標準。通過編...

漢語幼兒話語句：分析系統或描寫方法————作者：蔡紅;邱雪玫;李葆嘉;

摘要：本文依據結構-功能相結合的原則，基于漢語幼兒話語跟蹤語料的分析，將話語句歸納為獨辭句、專能句、陳述句三大類。獨辭句可分為八次類。專能句包括疑問、祈使、感嘆、反詰功能句。陳述句包括主-謂結構句和話-說結構句。早期幼兒語言成長的趨勢顯示：一方面，其話語功能從含糊功能演進到專門功能，再到陳述功能；一方面，其話語結構從獨辭結構演進到多范疇結構，從簡單結構發展到復雜結構。幼兒話語能力成長的基本原理是，交際需...

英語母語者對漢語多類型歧義句消歧的韻律特征————作者：章婷;明月;

摘要：本研究通過聲學實驗考察了漢語高級水平的英語母語者對漢語三層面九類歧義結構消歧的韻律特征。結果發現：英語母語者可以有效利用韻律手段區別句法歧義，如時長縮短、音高降低和停頓變化；部分采用韻律手段區別語義歧義，即通過一定的音高變化來區別句子的語義焦點；語用歧義消解的韻律特征僅表現為時長和音高的略微變化。這說明高級水平的英語母語者具有一定的漢語韻律編碼能力，但其韻律特征表現為單一性、補償性、錯置性和弱化性...

帕特里克·莫迪亞諾《青春咖啡館》的復調性————作者：黃菊;

摘要：莫迪亞諾在小說《青春咖啡館》中通過主人公露姬不斷探尋人生意義卻最終放棄生命的悲劇故事，描繪了法國二十世紀六十年代年輕人的群體形象和精神狀態。小說采用四位敘述者的多重敘事視角，構建“多聲部”的敘事結構，展現了人物各自鮮明的個性與豐富的內心世界，使得小說在文本形式上呈現出眾聲喧嘩的復調敘事特征。這種復調性不僅增強了角色的立體感，還使得讀者在不同視角之間穿梭，感受多元意識的交織與碰撞。小說中思想與意識紛...

從《小說月報》窺見中國喬伊斯研究雛形————作者：姚珂琦;

摘要：創刊于1910年的《小說月報》是致力于引介外國文學的重要刊物之一。以評介喬伊斯為例，自1922年茅盾在《小說月報》首次將喬伊斯引介至國內以來，中國學者便與這位愛爾蘭作家結下了特殊的緣分。1929-1930年間，趙景深陸續發表了論及喬伊斯的作家個性、生活軼事、影響地位等評介文章。具體而言，兩位作者共發表了五篇有關喬伊斯的評介文章，其中三篇以喬伊斯為范例，論述了當時英美文壇的狀況；另外兩篇則將喬伊斯作...

武周新字補論————作者：王志勇;

摘要：武則天于載初元年至神龍元年期間，陸續制定并頒行全國普遍使用的一批與當時通行字體相異的文字，學界通常稱其為“武周新字”。其中被改造形體的字共十六個，即：天、地、日、月、星、君、臣、初、載、年、正、授、證、圣、國、人；“曌”為武氏自創新字，合計十七字。武周新字是在周革唐命的政治背景與魏晉以后文字混亂的文化背景下創造的，其目的是為了維護政權更替后的政治穩定。古籍中關于武周新字字數的記載，除去個別字誤識之...

馬克思主義文論的中國之路——全國馬列文藝論著研究會第40屆年會學術綜述————作者：丁婉麗;

摘要：<正>中國式現代化與馬克思主義文論的創新性發展，是當前文藝理論界關注的重要課題。這一命題，緊扣時代關切，聚焦理論熱點，可望碰撞出思想的火花，涌現高質量成果，共同推動馬克思主義文論與中國現代化偉大實踐的有機結合。2023年12月8日至11日，由全國馬列文藝論著研究會和南京師范大學文學院聯合主辦的第40屆全國馬列文藝論著研究會年會暨“中國式現代化與馬克思主義文論的創新性發展”學術研討會在江...

漢語兒童故事講述中模糊限制語的使用發展————作者：王璐;梁丹丹;

摘要：模糊限制語是言語交際中一種重要語用策略，能夠體現語言使用者的語用水平。研究采用看圖敘事方式，考察不同年齡段（五歲、六歲和七歲）漢語兒童模糊限制語使用發展情況。結果表明三個年齡段兒童使用模糊限制語存在差異；使用不同類型的模糊限制語也存在差異。在兒童敘事過程中，變動型模糊限制語使用頻次要顯著高于緩和型模糊限制語；兒童使用的各類型模糊限制語功能較為單一

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