大學(xué)的校園文化是一所大學(xué)所獨(dú)具的精神情懷和人文氛圍，它的內(nèi)涵不僅涉及學(xué)校的歷史傳統(tǒng)、培養(yǎng)目標(biāo)、價值取向、心理素養(yǎng)、規(guī)范體系等意識形態(tài)的內(nèi)容，甚至還涵蓋了校園建筑設(shè)計(jì)、綠化美化等的一些物理形態(tài)的方面。校園文化不是一蹴而就的，她是大學(xué)歷史沉淀的寫照，是學(xué)校建設(shè)發(fā)展過程中物質(zhì)及精神提煉的總和，是歷屆師生共同的經(jīng)歷所創(chuàng)造的。同時，這些像基因一樣內(nèi)隱在大學(xué)發(fā)展繁衍過程中的校園文化，又反過來滋養(yǎng)和影響著一批批學(xué)習(xí)、生活在其中的大學(xué)生們理想信念的形成。本文是一篇職業(yè)教育論文范文，選自期刊《現(xiàn)代教育》，面向全國教師與相關(guān)教育科研和行政管理人員，以刊載成人教育教學(xué)工作中的應(yīng)用研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為重點(diǎn)內(nèi)容，倡導(dǎo)學(xué)術(shù)理論觀點(diǎn)的創(chuàng)新與實(shí)用，促進(jìn)教師理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，提升理論素養(yǎng)，增強(qiáng)實(shí)踐能力。

　　【摘要】大學(xué)生身處校園四年，其理想信念的形成潛移默化地受著所處學(xué)校校園文化的影響。耶魯大學(xué)作為世界頂尖知名大學(xué)，培養(yǎng)了大量具有高情操的各領(lǐng)域領(lǐng)袖人才。本文運(yùn)用比較的方式，從分析耶魯大學(xué)的校園文化入手，探索著世界名校耶魯大學(xué)的校園文化對于其學(xué)生理想信念形成之間的關(guān)系。

　　【關(guān)鍵詞】大學(xué)生,校園文化,理想信念,耶魯大學(xué),職業(yè)教育論文范文

　　區(qū)別于說教式思想政治教育的功利性、灌輸性特點(diǎn)，校園文化對大學(xué)生理想信念的影響是潛移默化、“潤物細(xì)無聲”的。校園文化像溫和的陽光一樣灑遍校園的角角落落，包裹著在其中學(xué)習(xí)、生活著的莘莘學(xué)子，同時又像彌漫著淡淡悠甜的咖啡香，吸引著無數(shù)過往的人們。大學(xué)生在校園文化熏陶下形成理想信念的過程是擯棄掉防備和抵觸心理的、是自發(fā)自覺的、也是受大學(xué)生自我心靈主宰的。

　　耶魯大學(xué)是世界公認(rèn)的一流大學(xué)，是美國最早建立的3所大學(xué)之一。美國歷任總統(tǒng)中，有5位畢業(yè)于耶魯，除現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬外，小布什、克林頓、老布什以及剛剛卸任的前國務(wù)卿希拉里都曾就讀于耶魯，此外，耶魯還為墨西哥和德國培養(yǎng)過總統(tǒng)，為韓國培養(yǎng)過總理，為日本培養(yǎng)過外相等，耶魯大學(xué)也因此被世人稱為“總統(tǒng)的搖籃”。同時，耶魯大學(xué)的畢業(yè)生還是眾多美國著名大學(xué)的創(chuàng)始人或第一任校長，如普林斯頓大學(xué)、康奈爾大學(xué)、約翰斯·霍普金斯大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、芝加哥大學(xué)等等，因此，耶魯還被譽(yù)為“學(xué)院之母”。如此的教育成就，非幾名教師的說教或幾個學(xué)生的努力可以達(dá)到，更多的是有賴于校園文化及學(xué)校精神對學(xué)生的熏陶和鼓舞。

　　1服務(wù)的精神

　　耶魯大學(xué)的服務(wù)精神不僅體現(xiàn)在學(xué)校對于學(xué)生的服務(wù)，更體現(xiàn)在鼓勵學(xué)生服務(wù)社會的校園文化傳統(tǒng)上。

　　1.1學(xué)校服務(wù)學(xué)生。

　　盡管自上世紀(jì)九十年代末我國高等教育完成招生并軌和學(xué)生自付學(xué)費(fèi)以來，國內(nèi)高校在學(xué)生事務(wù)管理中的服務(wù)意識已有所增強(qiáng)，但在整體的管理上仍以居高臨下、盛氣凌人的限制性手段為主，制定各種各樣的規(guī)章制度要求學(xué)生恪守。與中國高校不同的是，耶魯大學(xué)學(xué)生管理工作的立足點(diǎn)始終站在“一切為學(xué)生服務(wù)”上，“Services”（服務(wù)）是在耶魯大學(xué)學(xué)生管理中最常被使用到的詞語。耶魯大學(xué)的每一個人——無論他是院長、主任還是一般工作人員，在新生的入學(xué)教育中首先要做的事情，不是給學(xué)生“立規(guī)矩”，而是讓學(xué)生知道，學(xué)校及他們每一個人都能提供什么樣的服務(wù)，學(xué)生如何可以得到和怎樣使用這些服務(wù)。耶魯有24小時免費(fèi)公交系統(tǒng)，為學(xué)生提供校園內(nèi)的巴士接駁服務(wù)；耶魯校園內(nèi)每隔百米左右就有一個藍(lán)色報(bào)警電話，當(dāng)你感到害怕或需要幫助時只要按下電話的“Emergency”鍵，不用說話警察就已可以知道你的位置，耶魯還配備一支受過訓(xùn)練的安全官員隊(duì)伍，用以幫助在夜晚步行回家需要陪伴的學(xué)生。耶魯這種“服務(wù)學(xué)生”的校園氛圍使身處校園的學(xué)生倍感溫暖和安全。

　　1.2學(xué)生服務(wù)社會。

　　中國的大學(xué)生，即便是很多出自國內(nèi)名校的學(xué)業(yè)成績優(yōu)秀的學(xué)生，普遍比較追求自我的提升，而缺乏為社會服務(wù)的意識，學(xué)生們在苦讀奮斗的過程中，主要考慮的是自己的欠缺在哪里，通過努力補(bǔ)齊短板，從而讓自己變得更好，但他們從未發(fā)覺，實(shí)際上自己最為缺乏的是一種意識——一種為他人做些什么，為社會做些什么的意識。耶魯大學(xué)一直踐行建校憲章上的誓言：使年輕人能為教會和公共事業(yè)服務(wù)。因此，培養(yǎng)學(xué)生的公益服務(wù)意識是耶魯在學(xué)生培養(yǎng)過程中始終貫徹的一種精神。

　　據(jù)耶魯大學(xué)法學(xué)院的調(diào)查資料顯示，1999屆至2003屆的一年級法學(xué)院學(xué)生夏季從事公益服務(wù)工作的學(xué)生比例始終在55%以上；從畢業(yè)生從事公益服務(wù)工作的情況看，在受調(diào)查者中，一半以上的人每年貢獻(xiàn)26小時以上的時間從事公益服務(wù)工作，16%的人每年貢獻(xiàn)100小時以上的時間從事公益服務(wù)工作，33%的人說他們之所以為他們現(xiàn)在的雇主工作，是因?yàn)檫@個雇主非常支持從事公益服務(wù)工作；對1996屆學(xué)生畢業(yè)5年以后的工作狀況的調(diào)查顯示，從事年薪收入最高的律師工作的受調(diào)查者中，只有24%的人表示對工作滿意，從事年薪收入最低的公益服務(wù)工作的受調(diào)查者中，58%的人表示對工作非常滿意。從這些數(shù)據(jù)可以看出，很多耶魯人，從入學(xué)至畢業(yè)后工作，一直都在堅(jiān)持公益服務(wù)，即使在美國這個人們認(rèn)為物質(zhì)至上的資本主義社會，單純的高收入并不能使耶魯人在精神領(lǐng)域獲得幸福感和成就感，反而是收入微薄的公益服務(wù)更能使得耶魯人獲得心靈上的滿足。

　　耶魯大學(xué)之所以能夠誕生那么多的政界學(xué)界領(lǐng)袖，與耶魯大學(xué)始終堅(jiān)持公益服務(wù)精神的培養(yǎng)，堅(jiān)持“以興天下為己任”思想的熏陶有著非常重要的關(guān)系。

　　2自主的氛圍

　　耶魯大學(xué)的學(xué)生，從一踏入校門開始，就置身于一個自由、自主的環(huán)境之下，他們自己管理自己，自己決定自己學(xué)習(xí)什么，自己決定要把自己培養(yǎng)成什么樣的人。

　　2.1自主地學(xué)習(xí)。

　　2.1.1課程購買。在耶魯大學(xué)法學(xué)院，有類似選課制的“課程購買”（shopping）制度，被安排在學(xué)期開學(xué)的第一周，學(xué)生可以先去聽課再決定是否要“購買”這個課程，耶魯大學(xué)并不硬性固定學(xué)生選學(xué)哪一門課程，而是要求他們根據(jù)自己的需要和興趣制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，在2000余們課程中自由挑選，這體現(xiàn)了耶魯教育在課程上的最顯著特點(diǎn)，即提供學(xué)習(xí)的寬度。學(xué)生選定課程之后還有機(jī)會放棄已經(jīng)選過的課程再重新選擇其他的課程。很多耶魯大學(xué)法學(xué)院的學(xué)生都覺得“課程購買”過程是“痛苦”的，因?yàn)樽约旱木�力有限，而想選修的課程又有太多，實(shí)在很難做出決定。但也正是因?yàn)橛?ldquo;課程購買”制度提供給學(xué)生的充分的自主和自由，每一名學(xué)生才得以能完全自主地安排自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度及研修方向。在耶魯，不論是教師還是管理部門工作人員，甚至是學(xué)院的院長和校長，都是愿意與學(xué)生接近并樂于為學(xué)生解決問題的。《耶魯精神——感受耶魯大學(xué)及其法學(xué)院》的作者馮建妹老師就在一的書中多次提及她的書能順利完成，得益于耶魯大學(xué)很多管理部門的幫助，為她提供了很多有價值的數(shù)據(jù)和素材。她用“可接近的（approachable）”來描述耶魯大學(xué)法學(xué)院的院長：所有學(xué)生，無論什么原因、什么事情、在任何時候都可以到院長辦公室請求面見院長，如果不是緊急事情，學(xué)生可能需要等一兩天，但學(xué)生的要求總是能得到滿足。耶魯?shù)墓芾碚撸瑹o論職位高低，總是易于為學(xué)生所接近的，愿意為學(xué)生解決疑問的，這種學(xué)生與管理者之間無門檻的溝通，為學(xué)生與學(xué)校之間情感的融和搭建了橋梁。

　　4愛的浸透

　　耶魯大學(xué)的課程設(shè)置中沒有中國大學(xué)所謂的“兩課”，師資隊(duì)伍中也沒有專門的思想政治教師，但這并不妨礙耶魯?shù)膶W(xué)生具備愛國、愛校、愛他人的品質(zhì)。事實(shí)上，不論是耶魯?shù)娜粘９芾磉�是課程教學(xué)，無不浸透著管理者和教師的愛，這種愛又浸潤著身在其中的學(xué)生，牽引著他們的信念和價值觀向著“愛”靠攏。

　　耶魯?shù)睦蠋熢谡n堂上，除了傳授專業(yè)知識，還常常穿插尊重他人、關(guān)愛他人的各種例子，把講授法律知識的專業(yè)課上成了“atearfilledlessononcaringandlove”。在日常的生活中，這也老師們也擔(dān)當(dāng)著道德楷模的角色。他們對待來自世界各地的、各種膚色、各種經(jīng)濟(jì)條件的學(xué)生一視同仁地友好、熱心、尊重，從日常生活到學(xué)習(xí)方法到參考書都耐心地給學(xué)生一一指導(dǎo)。耶魯?shù)睦蠋熒眢w力行著“身教甚于言傳”的中國古訓(xùn)，從學(xué)前培訓(xùn)、開學(xué)典禮、專業(yè)授課到畢業(yè)典禮無時不以自己的言行舉止對學(xué)生進(jìn)行著思想品德教育。正是這種寬泛、自由、無所不在的品德教育才造就了耶魯友愛、寬容、熱情、平等的校園文化，培養(yǎng)出大批胸懷天下、放眼世界的政治家。參考文獻(xiàn)

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