[摘要]讀書是件快樂且有意義的事情，但現(xiàn)在有不少學生好讀書，不好讀書，不讀好書。關鍵的原因是：為什么要讀書?應該怎樣讀書?這兩個問題沒有很好的解決。

　　[關鍵詞]文學教育論文發(fā)表,讀書,為什么,怎么讀

　　一、為什么讀書?

　　讀書，是為了進一步地了解這個世界;讀書，是為了吸取過去的教訓，來創(chuàng)造更多美好的將來;讀書，是為了開闊眼界，讓人們有更多內涵;讀書，是一種求知欲的表現(xiàn)，人就是因為有了求知欲，才能去探索更多事物。

　　讀書是獲取知識、培養(yǎng)能力的需要，知識的獲取和能力的形成又是相輔相成的。達・芬奇曾經(jīng)說過：“掌握無論哪一種知識對智力都是有用的，它會把無用的東西拋開，而把美好的東西留住。”有了知識就有了理解力、辨別力、鑒賞力、創(chuàng)造力等能力。正如培根所說：“知識就是力量。”同學們現(xiàn)在正處在成長的黃金時期，精力充沛、反應敏捷、不知疲倦、接受能力強、好讀書。也正處在成長的關鍵時刻，人生道路漫長，關鍵處只有幾步。中學階段應該說是一個關鍵處，應該好好把握，如果關鍵的時候虛度了，那就可能要虛度一輩子。

　　讀書是加強自身修養(yǎng)、提高自身素質的需要。俗話說：“書猶藥也，可以治愚。”任何丑陋愚昧都將與智慧一起在書中呈現(xiàn)給你，讓你回味沉思，同悲同喜……這對樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀，確立理想信念，使人一心向學向善，擺脫低級庸俗大有裨益。黃山谷認為要擺脫平庸，就要“用古今澆灌”。他說：“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味。”只有知識才能使我們成為具有堅強精神的、誠實的、有理性的人。知識越豐富，相應的能力也會越強，人的性格、氣質都會更好一些，對人生的追求和品位也會更高，生活的也會更有意義和價值。

　　讀書是充實人生、豐富生活、體驗人生樂趣的需要。缺乏智慧的靈魂是僵死的靈魂，若以學習來加以充實，它就能恢復生氣，猶如雨水澆灌荒蕪的土地一樣。革命先烈、中國共產主義運動的發(fā)起人李大釗認為：“我覺得人生求樂的方法，最好莫過于勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境都可由勞動解脫。”休謨說：“正是勞動本身構成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤勞動而獲得的享受，很快就會變得枯燥無聊，勃然無味。”讀書本身能讓人賞心悅目、心曠神怡、其樂無窮，讀書是一種美好的精神寄托，是一種享受。

　　二、怎么讀書?

　　古今中外提出了許多讀書方法，歸納起來，被多數(shù)人認可的，也被廣大讀者采用的讀書方法是摘讀、略讀和精度三種方法。

　　摘讀是指只讀它的摘要或提要。現(xiàn)在正式出版的圖書和雜志，在正文的前面都有一個摘要或提要。用此來說明這本書或雜志的特點、主要內容、方法，以及適合閱讀該書的對象等。如果是一篇研究論文，摘要主要介紹該論文的研究目的、理論依據(jù)、實驗方法和所取得的主要成果及結論等。讀完了摘要之后，對這本書或該篇論文的內容有了一個大概的了解，如果只作為一般了解，讀完摘要就可以了，這樣可以節(jié)省許多時間去讀更多的材料，了解更多情況。所以，建議大家在拿到一本書之后，首先讀它的摘要，還有序言或前言，如果讀了摘要后，感到需要進一步讀這本書時，也容易抓住書中的重點和主要內容，讀起來目的更明確，收效會更大。如果不需要進一步讀它，也就到此為止。應養(yǎng)成讀一本書的習慣和程序，這樣做在一生中會節(jié)省下大量時間，將終生受益。

　　略讀，就是粗枝大葉地讀一遍。對于一本書或一篇論文，通過摘讀之后，感到其中有些內容須進一步了解，那么就進行略讀，對該書或論文有一個大概的了解。在讀的時候不用從頭到尾一字不落地去讀，有的部分或地方可能一目十行，看看小標題，沒有興趣就隨手翻過去;對有些章節(jié)的內容有興趣或對你的研究及工作有用處、有價值，你就讀得仔細些，甚至做些摘錄以備使用。也就是說把本書中你感到有用的內容，要很好地掌握它，仔細地去讀它，覺得沒有什么用處的地方就一翻而過，其目的也是為了節(jié)省時間去做更重要的事情。在我們讀過的書和論文中，一般略讀占的比重較大。

　　精讀就是認認真真、扎扎實實的一個字、一句話地去讀。也可以這樣說，精讀要求把這本書或論文的內容從書內讀到書外，從書前讀到書后，從有字讀到無字，反復讀，過去也叫“讀之千遍”的讀書方法。著名數(shù)學家蘇步青主張讀書要多讀、精讀，他讀書時，第一遍一般先讀個大概，第二遍、第三遍逐步加深理解。他認為，讀書不必太多，要讀得精，要讀到你知道這本書的優(yōu)點、缺點和錯誤了，這才算讀好、讀精了。

　　讀書是件有非常意義的事情。高爾基也講：“人的天賦就像火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來。而迫使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個，就是勞動，再勞動。”對于學生來講，就是學習，學習，再學習。

　　【參考文獻】

　　[1]李大釗.現(xiàn)代青年活動的方向[A].李大釗文集[M].人民出版社，1959.

　　[2]休謨.人性的高貴與卑劣[A].休謨散文集[M].中國社會科學出版社，2006.

　　[3]培根(著)，蒲隆(譯).論求知[A].培根隨筆[M].上海譯文出版社，2010.