摘要：西方建筑文化的入侵雖然為我國建筑行業(yè)的發(fā)展做出了積極貢獻，但是其對本土文化的排擠也是不爭的事實，筆者相信，只有民族的，才是世界的，只有繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化中的精華部分，才能讓國家真正立于世界民族之林。為此，本次研究以廣西傳統(tǒng)建筑特色為例，對其受西方建筑文化的沖擊情況進行了分析，并在此基礎上提出了應對建議。

　　關鍵詞：西方建筑,本土建筑,影響,應對

　　1 引言

　　本次研究所提到的西方建筑文化所產(chǎn)生的影響主要表現(xiàn)在城市住宅區(qū)，并不包括文化建筑與商業(yè)建筑領域。在廣西非主要城市的規(guī)劃設計中，尤其是在政府部門主導的商業(yè)改造與文化建筑項目中，工作人員往往會被要求采用本土建筑風格，但是在城市住宅領域，這類要求則幾乎不被提及。改革開放以后，西方文化開始在國內流行，西式建筑風格逐漸成為主導，即便是有些開發(fā)商提出建筑風格本土化，在最終的設計成品中也是以“中西結合”的方式予以表現(xiàn)，項目整體采用本土風格的案例可謂鳳毛麟角。環(huán)顧四周，廣西現(xiàn)代居住小區(qū)已經(jīng)被西式住宅所覆蓋，歐陸風、南洋風充斥著街道與人們的生活。不過這里也存在著一個時間性的問題，就像西方文化也曾經(jīng)歷過的古典主義與現(xiàn)代主義相互交替的情況一樣，廣西建筑的本土風格隨著社會的發(fā)展與人們思想的變化，最終也會復興。

　　2 廣西建筑風格及其局限性

　　2.1 廣西建筑風格的特點

　　提到廣西的建筑風格，人們就會聯(lián)想起壯族的“干欄式”或“院落式”建筑，其中，干欄式建筑主要應用于半山區(qū)和山區(qū)，院落式建筑主要應用于平原地區(qū)。二者的不同之處在于，干欄式建筑多為民居，修建于山腳坡緩處，房屋為兩層，上層主人，下層放置牲畜，所謂“近水而不受淹，近地而不占田”就是對此類建筑特點的描述。采用此種設計方式的優(yōu)勢在于能夠在獲得更好采光效果的同時遠離地面潮氣，即可防獸防盜，又可節(jié)約寶貴的耕地空間，造型大方、樸實、輕巧，極具地方和民族特色。而院落式建筑則與漢族地區(qū)相近，分為前、中、后三院，通過錯層、連廊、臺階將依山而建的建筑連成一個整體，磚木結構的建筑造型典雅、大方，具有中原古典宮廷的特征。

　　總的來說，廣西建筑風格的特點在于平面布局規(guī)整、自然，符合人們日常生活的規(guī)律;屋頂坡度較陡，能夠有效排除雨水;房屋高大，有利于采光、通風與防潮。將這些特征與房前屋后的自然景觀結合到一起，就形成了一幅景色秀麗、鄰里和睦的廣西生活畫卷。

　　2.2 廣西建筑風格的局限性

　　人們在談及廣西建筑風格時，大多圍繞其特點進行討論，很少涉及局限性問題，但是通過對比和分析，還是可以發(fā)現(xiàn)相對于現(xiàn)代建筑來說，廣西建筑所存在的一些局限性。

　　首先是建筑形式。廣西的干欄式建筑為了獲得更好的采光通風效果，采用了雙層設計，門窗規(guī)格相對較大，這種方式在當?shù)鼐幼〉拇_更為舒適，但也是其難以在現(xiàn)代建筑中進行推廣。院落式建筑雖然與現(xiàn)代居住小區(qū)的布局有共通之處，但是受建筑層高等因素的制約，本土建筑所獲得的效果很難在現(xiàn)代建筑中實現(xiàn)。所以，想在現(xiàn)在建筑中引入本土建筑風格的同時獲得與本土建筑相同的效果，幾乎是不可能完成的任務。

　　其次，傳統(tǒng)的廣西建筑雖然追求通風和采光，但是較現(xiàn)代建筑而言，室內采光仍然不夠充分，且樓層間的分隔完全依靠木板，根本不具備隔音效果。同時，木質結構的房屋在廣西潮濕的環(huán)境中也會逐漸出現(xiàn)發(fā)霉現(xiàn)象。這些都與現(xiàn)代城市居民的生活習慣存在很大差距，無法滿足他們對居住環(huán)境所提出的要求。

　　3 廣西建筑風格在西方建筑文化面前落敗的原因分析

　　3.1 傳統(tǒng)建筑理論研究不足

　　可以說，對傳統(tǒng)建筑理論研究不夠重視、不夠充分是導致廣西本土建筑特色無法被有效繼承和發(fā)揚的重要因素。就目前的實際情況來看，即便是那些應用本土建筑特色的建筑項目，也只是將傳統(tǒng)建筑文化中的一些元素作為裝飾應用到實際建設當中，還沒有形成獨立、系統(tǒng)的廣西本土建筑特色風格。所以，在現(xiàn)代住宅小區(qū)的本土風格應用只能停留在初步的探索階段，如果無法形成完整的理論體系，就很難為其大范圍的推廣和普及提供支持。

　　3.2 社會及經(jīng)濟發(fā)展的要求

　　西方建筑文化之所以在短時間內得到如此大范圍的推廣和應用，其主要原因就是此類建筑能夠在短時間內大量的生產(chǎn)，從而有效滿足城市人口增長對于住房的要求。我國雖然是發(fā)展中國家，但是城市化的速度很快，我們需要在短時間內大量興建此類建筑，所以說西方建筑文化的普及與我國城市人口急劇增長的關系密不可分。因此，在城市化和工業(yè)化的時代背景下，大力推動建筑現(xiàn)代化進程已經(jīng)成為建筑行業(yè)的首要任務，廣西本土建筑文化被排擠也是無法避免的事情。

　　3.3 民眾心理因素

　　改革開放之前，我國與世界各國的民間交往幾乎處于靜止狀態(tài)，而改革開放的進行則讓東西方文化交流日趨頻繁，看慣了大屋頂、方格子的民眾在接觸西方文化的過程中很容易被那些外來建筑樣式所吸引，在引起他們新奇感的同時也培養(yǎng)了新型審美情趣。隨著生活水平的提高，民眾對于西式建筑的要求不再僅局限于看，他們希望自己也能夠住進這樣的住宅中，甚至有些人將“住洋房”作為標榜身份的一種手段，西式居民建筑也就應運而生。

　　3.4 現(xiàn)代建材的影響

　　現(xiàn)代建筑大多以鋼筋、水泥、玻璃作為主要的建筑材料，而廣西傳統(tǒng)建筑則是以磚石和竹木作為建材，使用建筑材料的不同不僅讓二者在感官上存在很大差異，在結構上也是各有千秋。當代社會對于建筑量的需求以及建筑高層化的發(fā)展趨勢都注定了磚石和竹木不可能成為建筑的主要建材，如果在建筑局部穿插進行傳統(tǒng)建材的搭配，也很容易讓本土建筑風格的特點被抹殺和忽視。

　　4 如何消除西方建筑文化對廣西本土建筑文化的不良影響

　　總體來看，廣西本土建筑文化所遭遇到的窘境是社會和經(jīng)濟發(fā)展的必然結果，但是作為建筑設計人員，我們必須要堅定解決這一問題的信念，使本土建筑文化能夠得到繼承和發(fā)揚。

　　4.1 傳承建筑文化

　　在開展建筑設計的過程中，工作人員要盡可能多的對廣西本土建筑文化元素進行保留和應用，并在日常工作和生活中注意進行相關研究，在對傳統(tǒng)風格全面掌握和了解的基礎上，取其精華，去其糟粕，將傳統(tǒng)建筑的基本形式保留下來。同時，結合現(xiàn)代建筑的特點，對其進行系統(tǒng)性改進，通過鮮明的“廣西符號”來突出廣西建筑特色。

　　4.2 改造室內環(huán)境

　　建筑風格屬于外在因素，室內才是人們感受更為深刻的居住環(huán)境，所以設計人員可以將各種極具廣西地方特色的小建筑元素引入到室內作為裝飾元素，例如種植廣西地區(qū)特有的觀賞植物，使用傳統(tǒng)風格的家具等，通過這些改造，能夠讓整個居住環(huán)境更加靠近傳統(tǒng)風格，從而逐漸改變人們的觀念，使他們喜歡并接受本土建筑文化。

　　4.3 實現(xiàn)中西融合

　　建筑風格的最集中體現(xiàn)就是建筑樣式，所以在進行住宅小區(qū)設計時，工作人員可以對廣西本土建筑形式進行保留和完善，讓人們能夠更加直觀的感受到本土特色。例如在建筑中設置架空層，這樣既可以防潮，又能通風，還會擴展小區(qū)居民的活動空間，形成別樣的小區(qū)景觀;在遮陽方面，可采用圍合式布局來增加遮陰面，對各類遮陽設施進行綜合利用;在立面設計上，也可加強傳統(tǒng)建筑風格中優(yōu)秀部分的運用，以更好的融入本地特色。

　　4.4 小區(qū)環(huán)境設計

　　在廣西本土建筑文化中，人們對于居住環(huán)境的感受也是非常重要的組成部分，所以如何將本土特色融入到小區(qū)居住環(huán)境中也應成為設計人員重點關注的問題。就目前的實際情況來看，不少住宅小區(qū)的設計人員已經(jīng)做出了初步嘗試，并受到了一些有益效果。例如在小區(qū)中有選擇性的設置一些極具地方文化特征的景門或園林小品等。

　　5 結語

　　廣西本土建筑文化受西方建筑文化沖擊的尷尬處境可以說是時展的必然，雖然我們無法抗拒時展的腳步，但也絕不能坐視本土建筑文化最終消亡，畢竟傳統(tǒng)建筑風格還飽含著歷史和文化的傳承。所以，如何讓廣西本土建筑風格在現(xiàn)代建筑中有所發(fā)展，有所體現(xiàn)，就成為了建筑設計人員和全社會的共同責任，相信經(jīng)過社會各界的努力，傳統(tǒng)建筑文化必將從狹窄的文化建筑與商業(yè)建筑領域走向重現(xiàn)光芒的明天。

　　參考文獻：

　　[1]朱相遠.東西方文化比較與建筑文化[J].閱讀與作文：初中版，2004，(12):167-173.

　　[2]常健、吳雯.近代中西方建筑文化交流中的“文化休克”現(xiàn)象研究[J].華中建筑，2011，(7):155-158.

　　[3]黃浩.淺析中西方建筑文化差異[J].中華建設，2011，(4):80-81.

　　[4]金貝多.淺析西方建筑文化對近現(xiàn)代中國傳統(tǒng)建筑文化的影響[J].文藝生活：下旬刊，2010，(12):149-150.