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玉林師范學(xué)院學(xué)報

所屬欄目:教育期刊 熱度: 時間:

玉林師范學(xué)院學(xué)報

《玉林師范學(xué)院學(xué)報》

關(guān)注()
期刊周期:雙月刊
期刊級別:省級
國內(nèi)統(tǒng)一刊號:45-1300/Z
國際標(biāo)準(zhǔn)刊號:1004-4671
主辦單位:玉林師范學(xué)院
主管單位:玉林師范學(xué)院
上一本期雜志:《運(yùn)城學(xué)院學(xué)報》期刊優(yōu)秀目錄參考
下一本期雜志:《肇慶學(xué)院學(xué)報》編輯部論文發(fā)表

  【雜志簡介】

  《玉林師范學(xué)院學(xué)報》堅(jiān)持為社會主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針,堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng),傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識,弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化,促進(jìn)國際科學(xué)文化交流,探索師范教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律,活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,為教學(xué)與科研服務(wù)。

  【收錄情況】

  國家新聞出版總署收錄

  ASPT來源刊

  CJFD收錄刊

  中國知網(wǎng)收錄期刊

  【欄目設(shè)置】

  主要欄目:法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、語言學(xué)、高教研究、太平天國史研究、桂東南經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略。

  雜志優(yōu)秀目錄參考:

  1. 知名中國近現(xiàn)代史研究專家朱從兵教授 曾凡貞

  2. 社會秩序的再構(gòu)--《資政新篇》的新解讀 朱從兵,ZHU Cong-bing

  3. 廣西客家文化國際通道初探--兼論當(dāng)代客家之全球發(fā)展 彭會資,彭強(qiáng)民,彭強(qiáng)宏,PENG Hui-zhi,PENG Qiang-ming,PENG Jiang-hong

  4. 桂東南道教洞天福地考辨 袁名澤,YUAN Ming-ze

  5. 廣西壯族土官地區(qū)科舉制度探議 黃明光,HUANG Guang-ming

  6. 壯族師巫語境下的鄉(xiāng)村儀式演劇 金錢偉,楊樹喆,JIN Qian-wei,YANG Shu-zhe

  7. 試論鄉(xiāng)村寺廟對清代鄉(xiāng)村社會的影響和作用--以廣西玉林為例 于少波,YU Shao-bo

  8. 以端硯為中心的地方特色文化資源平臺構(gòu)建 張意柳,ZHANG Yi-liu

  9. 淺析大容山封禪文化的歷史背景 周利理,ZHOU Tian-li

  10. 社區(qū)參與的旅游人類學(xué)研究--賀州桂臺客家文化旅游示范區(qū)案例 盧學(xué)爽,王力峰,LU Xue-shuang,WANG Li-feng

  11. 廣西低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀、障礙及對策分析 蔣艷榮,JIANG Yan-rong

  12. 產(chǎn)業(yè)分工視角下西江經(jīng)濟(jì)帶產(chǎn)業(yè)定位與發(fā)展對策--以廣西貴港為例 黃海燕,陳杏梅,HUANG Hai-yan,CHEN Xing-mei

  13. 廣西和越南教育文化交流與合作的現(xiàn)狀及前景分析 蔡立超,CAI Li-chao

  14. 新形勢下高校后勤知識型團(tuán)隊(duì)建設(shè)探析 趙言秀,ZHAO Yan-xiu

  15. 當(dāng)代中國公民政治認(rèn)同研究:緣起與價值 胡建,HU Jian

  16. 西方地方自治思想及其在近代中國的傳播 覃舉東,韋廣雄,WEI Guang-xiong,QIN Ju-dong

  17. 近年來國內(nèi)學(xué)界關(guān)于中國共產(chǎn)黨的社會整合研究述評 劉惠,LIU Hui

  18. 西方司法話語權(quán)源流論 朱前星,ZHU Qian-xing

  云南教育投稿:高中政治課堂“導(dǎo)學(xué)案”教學(xué)模式有效性

  摘 要: 這是一種新型的課堂教學(xué)模式,不再以老師為中心,而是更多以學(xué)生為主體,老師輔助教學(xué),并且在課堂上學(xué)生可以自由發(fā)揮,不再受傳統(tǒng)教學(xué)的拘束與限制,與老師互動合作完成一堂課。本文著重研究“導(dǎo)學(xué)案”教學(xué)模式在高中政治課堂中的作用和有效策略,以及遇到的一些問題并如何解決。

  關(guān)鍵詞: 高中政治,“導(dǎo)學(xué)案”教學(xué),有效性

  高中政治課在“導(dǎo)學(xué)案”教學(xué)模式中要發(fā)揮先導(dǎo)作用,那么怎樣才能有效地把這種新型教學(xué)模式非常靈活的融入高中政治課堂呢?

  玉林師范學(xué)院學(xué)報最新期刊目錄

數(shù)字貨幣全球治理探討————作者:蘆峰;

摘要:在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代,科技在金融領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用掀起了新一輪的金融科技浪潮,區(qū)塊鏈技術(shù)創(chuàng)新與數(shù)字貨幣市場催生是當(dāng)前的重點(diǎn)領(lǐng)域。作為一種金融科技,數(shù)字貨幣技術(shù)近年在全球發(fā)展迅速,但其迅猛發(fā)展態(tài)勢對數(shù)字金融市場也造成一定的負(fù)面沖擊,警示各國政府、業(yè)界對其加強(qiáng)規(guī)范與合作治理。基于此,本文闡釋了數(shù)字貨幣的法律性質(zhì)與定位上的缺陷,進(jìn)而分析了其存在的各種風(fēng)險。針對各國數(shù)字貨幣治理各自為政的情況,本文從全球治理視角,提...

晚明商業(yè)出版大潮中的制藝用書——以署名王世貞綱鑒類和詩文作法類書籍為例————作者:黃飛立;

摘要:明代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),尤其是中后期,更是帶動編印出版行業(yè)的興盛,與士子息息相關(guān)的科舉制藝參考書亦被裹挾進(jìn)這股大潮,無論從品種、印量還是范圍等方面來說,均達(dá)到前所未有的程度。而在激烈的商業(yè)競爭中,依托“名公”以廣招徠,便成為書商的慣用手段之一。“名公”王世貞無疑是一個金字招牌,相關(guān)綱鑒類和詩文作法類等制藝用書頂其名頭者層出不窮。本文僅就寓目者作一簡要申說,并稍關(guān)涉相關(guān)真?zhèn)螁栴}

主持人語————作者:賈飛;

摘要:<正>王世貞作為明代“后七子”領(lǐng)袖之一,倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動,并在李攀龍之后,獨(dú)主文壇二十年,當(dāng)時拜其門下者絡(luò)繹不絕。他在文學(xué)之外,還涉及史學(xué)、書畫、園林建筑等諸多方面,實(shí)為集大成者,對其研究尚有較大空間。本次組織的“王世貞研究”專題有三篇文章。本人全面梳理王世貞與胡應(yīng)麟的交往歷程,揭示胡應(yīng)麟對王世貞文學(xué)復(fù)古理論的傳承與發(fā)展;黃飛立編審對署名王世貞綱鑒類和詩文作法類書籍進(jìn)行真?zhèn)沃妫瑥亩?..

傳承與發(fā)展:王世貞對胡應(yīng)麟的文學(xué)影響研究————作者:賈飛;

摘要:通過對王世貞與胡應(yīng)麟交往過程的全面梳理,可知兩人基于共同的文學(xué)傾向而走向深交,正是得益于王世貞的提攜,胡應(yīng)麟快速地嶄露頭角,在文壇上占有一席之地。胡應(yīng)麟的《詩藪》仿《藝苑卮言》而成,其“法”“悟”“化”理論的系統(tǒng)提出,也是對王世貞“法度”“琢磨”“自然”之論的升華。胡應(yīng)麟的慕道之作,不能忽視王世貞學(xué)道行徑的影響。從王世貞到胡應(yīng)麟,體現(xiàn)了文學(xué)復(fù)古運(yùn)動的傳承與發(fā)展

詩史的映像:王世貞《古今法書苑》的書史構(gòu)建————作者:田瑞;

摘要:《古今法書苑》的“書傳”編纂使得“書史”一躍成為書學(xué)體系的大宗。“書傳”的編纂有多項(xiàng)創(chuàng)舉:抬升書學(xué)體系中“書傳”的地位,將“傳”擴(kuò)充為“史”,在書傳中增加虛筆,吸納傳統(tǒng)書傳的邊緣內(nèi)容。王世貞將論史的方法運(yùn)用于文學(xué),貫徹“學(xué)書如學(xué)文”之宗旨,將文史互通轉(zhuǎn)用于書學(xué)。在編纂中采用史論敘事,遵循“模擬”原則,增加虛構(gòu)要素,貫徹“捃拾宜博”的理念,構(gòu)建起了恢弘廣博的書法史體系。然而由于體裁的限制使“書史”無...

歷史的新陳代謝——北宋西蜀孟氏家族考論————作者:劉四昊;

摘要:在宋初的統(tǒng)一戰(zhàn)爭中,孟氏家族喪失了對蜀地的統(tǒng)治。西蜀孟氏家族成員歸順?biāo)纬螅粌H生命得以保全,還受到宋太祖優(yōu)待,成為宋朝的高級官員。蜀主孟昶入宋不久因病去世,對孟氏宗族的發(fā)展造成了不利影響。在后續(xù)官職改轉(zhuǎn)與職務(wù)變遷中,宋初孟氏族人雖然因身份問題與普通官員有所區(qū)別,但基本還是受到了皇帝的信任與善待。隨著歸順日久,孟氏族人試圖通過聯(lián)姻、交游、科考等手段保持家族的繁榮,皇帝也多次授予孟氏后人低級官職,但...

“不諧和音”的異美詩超驗(yàn)探索及其可能——以90后土家族詩人文西為例————作者:董迎春;歐陽玉華;

摘要:90后湘西土家族女詩人文西,其詩歌創(chuàng)作傾向與審美意蘊(yùn)在個體經(jīng)驗(yàn)和空間變換的轉(zhuǎn)捩中,不僅浸潤了湘西邊地的文化因子,兼具溫婉多情的詩意性與野性粗獷的兩面性,而且通過語言的異質(zhì)性向度和“不諧和音”的另類嘗試,在變異、晦澀和沖突中層層建構(gòu)“不諧和音”的張力,從而綻放不羈的迷狂之麗和迸發(fā)強(qiáng)烈美感,表現(xiàn)出“不諧和音”的審美價值與當(dāng)代詩歌超驗(yàn)探索的可能,作為個案展現(xiàn)了90后青年詩歌創(chuàng)作的生長景觀與新的延展

20世紀(jì)30年代廣西現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生的發(fā)展——以梧州衛(wèi)生區(qū)省立醫(yī)院為中心的考察————作者:劉富民;

摘要:20世紀(jì)30年代,廣西開始謀劃省級衛(wèi)生區(qū)制,將全省劃分為若干個衛(wèi)生區(qū),并規(guī)劃每個衛(wèi)生區(qū)設(shè)立一所省立醫(yī)院,以統(tǒng)籌衛(wèi)生區(qū)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)。梧州省立醫(yī)院有穩(wěn)定的政府經(jīng)費(fèi)撥款,醫(yī)療設(shè)施較為完善,是梧州衛(wèi)生區(qū)的最高醫(yī)療機(jī)關(guān)與醫(yī)療救濟(jì)中心。除開展治病救人的醫(yī)療門診業(yè)務(wù)外,該醫(yī)院還須兼辦衛(wèi)生行政、預(yù)防疫病、培養(yǎng)衛(wèi)生人才、衛(wèi)生宣傳教育與舉辦巡回醫(yī)療等事務(wù)。醫(yī)院開展的這些業(yè)務(wù)工作一定程度上改善了民國梧州地區(qū)的醫(yī)療衛(wèi)生...

擺渡者的“幸福”與“絕望”——里爾克與策蘭的翻譯觀探微————作者:陳蕓;

摘要:作為20世紀(jì)最偉大的兩位德語詩人,里爾克與策蘭都在翻譯上傾注了大量心血,除了精通多門外語之外,兩人均有豐富的翻譯實(shí)踐和翻譯經(jīng)驗(yàn)。翻譯幫助他們接觸到不同國家、民族的詩人們,也豐富、滋養(yǎng)了他們的寫作。對于里爾克而言,翻譯是一種“共通的喜悅”,一種深層的療愈,可以幫助他克服寫作的危機(jī),在多語言的河流中自由擺渡。而策蘭雖然也將翻譯視同為“擺渡”,但他更強(qiáng)調(diào)不同語言之間的深淵,翻譯是一場“絕望的對話”,他在...

論《紅巖》的跨媒介改編————作者:趙可可;

摘要:小說《紅巖》自1961年12月正式出版之初,便被稱作“共產(chǎn)主義的教科書”,從而掀起了一股“紅巖熱”。以《紅巖》小說為藍(lán)本的跨媒介改編也層出不窮,改編的時間跨度大,改編種類繁多,主要涉及電影、歌劇、戲曲、話劇、電視劇以及連環(huán)畫等多種媒介的改編,然而學(xué)界目前有關(guān)《紅巖》跨媒介改編的研究并不充分,涉及的研究范圍還比較狹窄,有關(guān)《紅巖》的跨媒介改編還有許多空間可供研究。以《紅巖》作為紅色經(jīng)典文學(xué)跨媒介改編...

論新世紀(jì)中國偵探小說中的摩天大樓與地下世界————作者:陳進(jìn);

摘要:新世紀(jì)中國偵探小說在承載城市文明想象時,注意選取城市的象征性建筑空間,這其中以摩天大樓與地下世界最具代表性。小說以摩天大樓作為現(xiàn)代社會的階層隱喻,又以“巴別塔”神話傳說為原型,旨在批判現(xiàn)代社會人際關(guān)系的冷漠與溝通的困難。其中蔡駿《偷窺一百二十天》表現(xiàn)出都市女性犯罪時內(nèi)心復(fù)雜的黑白兩面,以及都市情感的疏離破碎。陳雪的《摩天大樓》在“單向度的人”和“羅生門”敘事中,反映出現(xiàn)代社會的異化與現(xiàn)實(shí)真相的迷離...

從“抑揚(yáng)過實(shí)”到折中說的演變:先唐時期的屈原身份批評————作者:郭亞超;

摘要:屈原兼有宗室忠臣與普通人臣雙重身份,后世批評家從其不同身份出發(fā)批評其激切直露抒情風(fēng)格,從而產(chǎn)生屈原身份價值批評中的“抑揚(yáng)過實(shí)”問題。而無論是賈誼、揚(yáng)雄、班固從普通人臣角度否定屈原直露抒情風(fēng)格,還是王逸從同一角度對其過于褒揚(yáng),都未能理解屈原的雙重身份。隨著經(jīng)學(xué)衰微與“詩緣情”的出現(xiàn),從而為理解屈原雙重身份提供契機(jī),南朝時期的劉勰不僅從折中角度區(qū)分了屈原宗室忠臣與人臣身份,還使其激切直露抒情得到理解。...

作為歷史進(jìn)程的翻譯——西奧·赫曼斯《翻譯與歷史》述評————作者:陳鵬宇;

摘要:近年來,翻譯史研究逐漸重視對學(xué)科元理論的反思,并開始借鑒其他學(xué)科的理論視角,以重新審視翻譯與歷史之間的關(guān)系。西奧·赫曼斯的新作《翻譯與歷史》依托后現(xiàn)代史學(xué)觀和敘述主義方法論,引入“概念”和“記憶”等視角為輔助,構(gòu)建翻譯史的經(jīng)緯,進(jìn)而定位翻譯活動對歷史進(jìn)程的干預(yù)。該書的編寫在實(shí)操與理論間找到平衡,其史料選取展現(xiàn)了全球化視野,跨學(xué)科互動博采眾家之長,為翻譯史學(xué)科的重新定位、超越西方中心主義的翻譯史重寫...

論早期“物”觀念發(fā)展的四個階段及其哲學(xué)內(nèi)涵————作者:鄺寧;

摘要:“物”進(jìn)入哲學(xué)的思考范疇經(jīng)歷了四個階段。在甲骨文中,“物”一開始特指“笏”,后引申為雜帛、雜色牛,進(jìn)而有了“雜多”的引申義。在早期的經(jīng)典記載中,“物”特指祭祀所用的動物,不同的場合祭祀需要不同的“物”以通達(dá)神明,另外因?yàn)榧漓牖顒赢a(chǎn)生的結(jié)果具有偶然性,人們開始思考“物”與祭祀之人“德”的關(guān)系。進(jìn)入政治人倫領(lǐng)域,一方面掌握了“物”也就獲得了權(quán)力,另一方面有德之人能夠招致“物”。到了戰(zhàn)國文獻(xiàn)中,出現(xiàn)了作...

儒家《四書》中的大禹形象探析————作者:唐哲嘉;

摘要:《四書》不僅是儒學(xué)核心思想之載體,同樣具有承載歷史事件的作用。《四書》中有許多關(guān)于大禹及其治水事跡的描述,這些事跡為我們深入大禹治水的史實(shí)研究提供了豐富的材料依據(jù)。同時,儒家學(xué)者對大禹功績的評價,也在一定程度上塑造了大禹的歷史形象。而大禹形象的塑造又反過來影響了后世儒學(xué)的發(fā)展,成為了儒家道統(tǒng)傳承的重要依據(jù)。因而,可以說《四書》對于我們深入大禹形象、大禹文化、大禹精神的研究有著極為重要的借鑒意義與參...

古代文學(xué)研究方法論守正創(chuàng)新之作典型——評邵炳軍《政治生態(tài)變革與詩禮文化演進(jìn)》————作者:蔣凡;

摘要:<正>和上海大學(xué)邵炳軍教授相交有年,多次應(yīng)其邀請,參加該校的重要學(xué)術(shù)活動。2022年10月21至22日,又應(yīng)邀參加上大文學(xué)院、詩禮文化研究院在衡山北郊賓館召開的“第四屆智能媒體與詩禮文化研究國際論壇”學(xué)術(shù)活動。在線下會上,又一次響起了西北漢子那聲震屋瓦的爽朗笑聲。透過笑聲,實(shí)實(shí)在在感到了即將迎接新收獲、新勝利的喜悅。果不其然,會后不久,即收到了炳軍兄惠賜大著《政治生態(tài)變革與詩禮文化演進(jìn)...

地方師范院校教師教育綜合改革的目標(biāo)定位與實(shí)施路徑——以玉林師范學(xué)院為例————作者:唐世綱;彭曉瓊;

摘要:推動地方師范院校教師教育綜合改革,首先需要明確其目標(biāo)定位。要實(shí)現(xiàn)教師教育綜合改革的總體目標(biāo),地方師范院校應(yīng)當(dāng)確定教師教育綜合改革的具體目標(biāo),明確教師教育綜合改革的重點(diǎn)內(nèi)容,建立教師教育綜合改革的保障機(jī)制,優(yōu)化教育教育綜合改革的制度環(huán)境

基于杜威“經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)”的師范生設(shè)計(jì)教學(xué)專業(yè)性“成長”研究————作者:毋翠玲;和小軍;

摘要:師范生設(shè)計(jì)教學(xué)是客觀邏輯和主觀判斷綜合作用的專業(yè)行為,其專業(yè)性在經(jīng)驗(yàn)的持續(xù)成長過程中得到了發(fā)展。本研究以杜威“理論與實(shí)踐、理性與感性、心靈與身體”整合的經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)為基礎(chǔ),總結(jié)了杜威“能動因素和被動因素、經(jīng)驗(yàn)和思維、質(zhì)性思維和理性思維、持續(xù)性原理、交變作用”的經(jīng)驗(yàn)本質(zhì),提出成長是與環(huán)境持續(xù)性交互發(fā)生質(zhì)變,形成完整“一個經(jīng)驗(yàn)”過程。基于杜威的經(jīng)驗(yàn)本質(zhì),在與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)教學(xué)模型觀點(diǎn)與反思實(shí)踐觀點(diǎn)比較基礎(chǔ)上,...

神經(jīng)衰弱與美國進(jìn)步主義時期的教育改革————作者:詹子翀;

摘要:兒童健康關(guān)乎著國家的未來。在進(jìn)步主義時期,“神經(jīng)衰弱”通過喬治·比爾德的文化內(nèi)涵塑造,成為美國廣泛傳播的疾病。在教育領(lǐng)域,學(xué)生神經(jīng)衰弱現(xiàn)象的頻發(fā),引起人們的廣泛關(guān)注。以教育家和醫(yī)生為代表的教育改革者們認(rèn)為,過度勞累、錯誤的教育方式和糟糕的學(xué)校建筑衛(wèi)生是導(dǎo)致兒童神經(jīng)衰弱的主要原因,將矛頭指向?qū)W校,以此推動教育改革的進(jìn)行。經(jīng)過一系列教育改革,學(xué)校擴(kuò)大了其社會功能,成為兒童成長的場所,并為兒童面對未來的...

以M.A.G文化促建2.5次元文旅場域————作者:柳逢霖;

摘要:“M.A.G”,是漫畫(Manga)、動畫(Anime)和游戲(Game)的簡稱。“2.5次元”,是指介于二維空間與三維空間的交叉帶。場域,即皮埃爾·布迪厄所提出的社會學(xué)概念,指代一個相對獨(dú)立的社會空間,且這一社會空間不受物理?xiàng)l件限制,既可以存在于三維空間,又可以存在于網(wǎng)絡(luò)、新媒介等二次元虛擬空間當(dāng)中。現(xiàn)階段,以M.A.G文化所打造出的2.5次元文旅場域,已越來越成為內(nèi)容旅游業(yè)發(fā)展的重要著眼點(diǎn)所在...

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