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　　雜志簡介

　　《文史博覽》是由政協(xié)湖南省委員會主辦,全國公開發(fā)行的文史類刊物,主要刊發(fā)歷史見證人和文史工作者撰寫的反映國內外政治軍事、工商經(jīng)濟、文教科技、民族宗教、華人華僑、社會生活等方面重要歷史事件的內幕秘聞和重要人物的各種鮮為人知的經(jīng)歷,以及珍貴的歷史照片,體現(xiàn)親歷、親見、親聞等特點,融思想性、史料性、可讀性于一體。

　　收錄情況

　　國家新聞出版總署收錄　獲獎情況

　　湖南省“雙佳”期刊

　　湖南省一級期刊

　　欄目設置

　　主要欄目：特稿、口述、往事、人物、鉤沉、親歷等。

　　2014年04期目錄參考：

　　1 甲午戰(zhàn)爭,我們?yōu)楹螖〗o了日本 南 晨; 5-13

　　2 再好的月色也不免凄涼——我的鄰居張愛玲 戴文采; 13-15

　　3 “不關心群眾生活,算什么共產(chǎn)黨員” 慕 安; 16-17

　　4 蔣經(jīng)國:共產(chǎn)黨的情我領了顏東岳 顏東岳; 17

　　5 蘇軍直升機“入侵”新疆真相 楊靜水; 18-19

　　6 漢武帝強力推行財產(chǎn)申報 李曉巧; 20

　　7 “賣身契”成就國際大導演 張達明; 21-22

　　8 二戰(zhàn)后,美國文化占領德國 青木; 23

　　9 考教授:“文革”荒誕事 劉振修; 24-25

　　10 動物園,清末改革新氣象 趙喜斌; 25

　　11 毛澤東點將:不用其長反用其短 馬少華; 26

　　12 任弼時:愛護干部的“黨內媽媽” 葉介甫; 27-28

　　13 教育家張伯苓:中國不亡有我在 彭忠富; 29-30

　　14 武學高手老舍 翟景華; 30

　　中國文房四寶雜志：新世紀以來中國行政倫理研究的進展

　　摘要：新世紀以來中國行政倫理研究的興起具有深刻的歷史背景和現(xiàn)實背景。我國行政倫理研究以“公共性”為內核構建起了龐大的學術圖景，美德倫理和規(guī)范倫理的相互交織決定著行政倫理的方向和路徑，形成了“行政倫理困境”、“行政倫理失范”、“行政倫理建設”和“行政倫理法制化”四個主要論域。對我國行政倫理研究而言，尚有不少可以繼續(xù)深入的空間：在研究內容上，關注后現(xiàn)代理論可能帶來的突破;在研究方法上，從單一學科的研究方法向全學科的研究方法轉變;在研究視角上，從“學科導向”向“問題導向”轉變。

　　關鍵詞：中國文房四寶雜志,行政倫理,行政倫理研究,公共性,美德倫理,規(guī)范倫理

　　一、新世紀以來中國行政倫理研究興起的背景

　　第一，從歷史背景看，中國傳統(tǒng)行政倫理思想源遠流長，這為行政倫理研究提供了豐厚的理論土壤和價值要素。早在夏、商、周時期，統(tǒng)治者就提倡以 “孝”為主的宗法道德規(guī)范，并提出“敬德保民”的思想，充滿了樸素行政倫理的火花。到了春秋戰(zhàn)國時期，諸子百家為傳統(tǒng)行政倫理的產(chǎn)生和發(fā)展提供了根源與基礎。

　　文物鑒定與鑒賞最新期刊目錄

一件件渡江文物傳遞著“軍民一家親”的勝利密碼——以樅陽縣渡江戰(zhàn)役時期文物為中心的探討————作者：吳得華;

摘要：安徽省樅陽縣地處長江中下游北岸，長江流經(jīng)縣域84千米。中國人民解放軍渡江戰(zhàn)役時，這里是強渡長江的重要戰(zhàn)場之一。文章以樅陽縣陳列的渡江文物為中心，初步探討我黨我軍的光榮傳統(tǒng)和渡江精神

基于智能導覽系統(tǒng)的博物館智慧服務模式研究————作者：張遠華;

摘要：智慧博物館作為融合現(xiàn)代科技與文化傳播的產(chǎn)物，依托物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等先進技術，利用智能導覽系統(tǒng)為觀眾提供更加個性化、互動性強的參觀體驗。文章主要探討了基于智能導覽系統(tǒng)的博物館智慧服務模式，先是分析了博物館智慧服務中的觀眾需求，涵蓋個性化需求、沉浸感體驗、導覽服務精準度和智能問答響應，隨后詳細闡述了智能導覽系統(tǒng)在博物館智慧服務中的應用，包括個性化導覽服務、多元化互動體驗、跨平臺無縫連接以及智能...

試論如何發(fā)揮紀念館的愛國主義教育作用——以南安市鄭成功紀念館為例————作者：李維維;

摘要：作為專題性人物紀念館，南安市鄭成功紀念館是全方位展現(xiàn)鄭成功史跡和愛國精神的最佳載體，是全國愛國主義教育基地。它有著一系列榮譽，但在新形勢下，如何結合固定的陳列布展，滿足不同參觀人群的需求，更好地發(fā)揮愛國主義教育示范基地的作用，紀念館人應不斷探索、實踐，積極拓展渠道，創(chuàng)新發(fā)展。文章對此進行了探討研究

博物館研學活動中分眾化宣教方法的實踐路徑——以山東棲霞牟氏莊園為例————作者：徐銘蔚;

摘要：隨著現(xiàn)代博物館教育理念的發(fā)展，研學旅行逐漸成為博物館服務社會的重要形式。山東棲霞牟氏莊園在研學實踐中積極探索分眾化宣教路徑，取得了較好的成效。文章闡述了牟氏莊園作為典型文化遺產(chǎn)類博物館的歷史文化背景，梳理分眾化宣教理論的發(fā)展脈絡，在此基礎上詳細闡述牟氏莊園圍繞國學講堂、紅色文化等主題開發(fā)的特色研學課程，系統(tǒng)論述牟氏莊園面向中小學生、親子家庭、社會研學團隊等細分群體，因材施教，分別采用互動式、參與式...

文旅融合背景下鄉(xiāng)村博物館的建設發(fā)展路徑研究——以麗水市蓮都區(qū)為例————作者：柳曉和;鄭菁;

摘要：鄉(xiāng)村博物館是位于鄉(xiāng)村范圍內，展示鄉(xiāng)村特色文化、歷史底蘊，具有博物館功能的文化場所。從底層邏輯分析，鄉(xiāng)村是鄉(xiāng)村博物館的基本依托，鄉(xiāng)村博物館是文旅融合的新陣地。麗水市蓮都區(qū)鄉(xiāng)村博物館建設發(fā)展現(xiàn)狀從一定程度上展現(xiàn)了鄉(xiāng)村博物館的發(fā)展態(tài)勢。文章以此為基礎，從多元主體推動、轉變培育理念、可持續(xù)機制來探究文旅融合背景下鄉(xiāng)村博物館的建設發(fā)展路徑

南宋呂好問夫婦墓志考釋————作者：范疇;許晨;鄭暉;

摘要：文章對呂好問夫婦墓志錄文進行校釋，考證南宋時期龍游呂氏家族世系及其重要人物生平，以補其正史列傳之缺

異域本草在中國傳統(tǒng)紋樣中的文化融合————作者：陳心予;

摘要：文章綜合運用歷史文獻和考古資料，闡述了絲綢之路背景下外來植物藥與中國傳統(tǒng)紋飾的融合。自公元前138年張騫出使西域，中醫(yī)藥就是貿(mào)易的重要組成部分。石榴和葡萄這兩種具有代表性的外來植物，不僅具有藥用價值，更在紋樣的藝術創(chuàng)作中留下深刻印記。石榴紋與葡萄紋的廣泛應用，體現(xiàn)出中外文化的交流與融合，以及中醫(yī)藥文化與中國傳統(tǒng)藝術的交融

由《山頂妙香圖》賞鄭板橋竹子國畫————作者：秦昊祿;

摘要：文章主要通過鄭板橋《山頂妙香圖》中的竹子圖來對鄭板橋竹子國畫進行全面賞析。從其筆墨技法、構圖形式、文化內涵、藝術價值等多維度深入剖析，展現(xiàn)鄭板橋竹子國畫在藝術史上的卓越成就和獨特魅力，揭示其作品中將竹子的自然之美與文化象征意義完美融合的藝術手法，以及其對后世繪畫的深遠影響

濰坊地區(qū)東周銘文戈及其反映問題探討————作者：王琳琳;孫威;魏風玲;

摘要：濰坊地區(qū)多年來陸續(xù)發(fā)現(xiàn)十余件東周時期銘文戈，年代從春秋延續(xù)到戰(zhàn)國時期。文章對其一一做了簡要介紹，通過銘文形式及內容等分析當時的兵器刻銘格式、使用性質等。從戈銘看既有齊系兵器又涉及眾多其他國別，對探討當時的戰(zhàn)爭格局及軍事制度具有重要意義

日月可鑒 千古銅鏡——莒南縣博物館銅鏡選介————作者：滕敏;

摘要：鏡子自古以來就深受人們的喜愛，而銅鏡作為青銅工藝中的一朵繁花，更是有特殊的意義和價值。莒南縣博物館共收集古代銅鏡近百面，多數(shù)保存較好。文章通過對館藏13面銅鏡進行賞析，感受千古銅鏡的獨有魅力

鄂溫克族傳統(tǒng)服飾的研究與探討——以黑龍江省民族博物館館藏文物為例————作者：孫樹明;

摘要：鄂溫克族的傳統(tǒng)服飾文化創(chuàng)造了充分利用生態(tài)資源、適應自然環(huán)境的生存藝術，豐富的材質、款式、圖案和色彩，反映了他們的生活崇尚、審美取向和精神追求，完成了服飾文化的實用性與藝術性的完美結合，生動展現(xiàn)了在不同的自然生態(tài)環(huán)境下生成的多樣文化特征

九日山登游題詩石刻價值分析與開發(fā)利用————作者：曾君樺;

摘要：九日山摩崖石刻是國務院公布的第三批全國重點文物保護單位，是世界文化遺產(chǎn)—“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”的重要遺產(chǎn)點。其作為古代官方舉行“祈風儀式”的場所，充滿了莊嚴與肅穆，九日山登游題詩石刻卻為九日山添加了幾分輕松愉快的文人意趣。文章以九日山現(xiàn)存15方登游題詩石刻為線索，探索登游題詩石刻的由來，挖掘其歷史價值、藝術價值、書法價值、文化價值和社會價值，并進一步探討如何合理開發(fā)利用九日山登游題詩...

濟寧市博物館館藏元露胎貼花雙龍紋龍泉盤————作者：董蕾;

摘要：龍泉青瓷以其精美的外觀、豐富的釉色、如玉的質感聞名于世。元代，隨著京杭大運河的改道疏通，龍泉青瓷得以暢銷南北，這些精美的瓷器也舶來濟寧。文章以濟寧市博物館館藏元代露胎貼花雙龍紋龍泉盤為例，從背景、技藝、紋飾、美學、文化等方面對其進行了論述，以期讓人們更全面系統(tǒng)地了解這件文物，為龍泉青瓷的相關研究提供借鑒和參考

對京杭大運河宿遷段沿線水工遺存保護的思考————作者：伍蘇明;吳玉珠;

摘要：宿遷擁有三個不同時期的運河主航道，其中京杭大運河宿遷段現(xiàn)為全國重點文物保護單位、世界文化遺產(chǎn)，作為宿遷一張重要的城市文化名片，其保護與研究工作得到前所未有的重視。但是相關工作多圍繞運河河道本體展開，對附屬的水利設施等水工遺存的保護與研究嚴重不足。文章在考古調查勘探的基礎上，對京杭大運河宿遷段沿線水工遺存保護工作的現(xiàn)狀、存在的問題進行梳理，并探討相應的解決方法

壁畫在博物館中的展示與保護問題分析————作者：郝佳慧;

摘要：壁畫承載著豐富的歷史、藝術與文化價值，其展示與保護始終是博物館學與文物保護領域的核心議題。文章從館藏壁畫的展示與保護的現(xiàn)實需求出發(fā)，梳理當前館藏壁畫的展示與保護形式，分析其在展示與保護中存在的問題，如展陳方式局限限制觀眾體驗、展覽環(huán)境不足以支持壁畫完整再現(xiàn)、數(shù)字化進程滯后影響保護效能等。針對問題，結合具體館藏壁畫展示與保護實際，文章提出優(yōu)化展陳方式增強觀眾體驗、完善展覽環(huán)境支持場域再現(xiàn)、推動數(shù)字化...

文旅融合下懷仁市古建筑文物資源的保護與利用研究————作者：宋斌;

摘要：古建筑文物作為歷史文化的重要載體，不僅承載著豐富的文化內涵，也在當代社會中發(fā)揮著重要的經(jīng)濟和社會功能。懷仁市擁有豐富的古建筑文物資源，面對文旅融合的背景，如何有效保護與利用這些文物資源成為亟待解決的問題。文章從功能延續(xù)、功能置換、功能疊加和空間更新等多個角度，探討了懷仁市古建筑文物資源的保護與利用路徑。通過對現(xiàn)有文物建筑的結構與功能整合、文化與經(jīng)濟雙重價值實現(xiàn)的分析，提出了針對性的建議，以期為懷仁...

參與式發(fā)展視角下社會工作介入非遺文化保護與傳承研究——以東莞市石龍鎮(zhèn)為例————作者：李佩欣;蘇于陽;王凱欣;

摘要：社會工作在介入非遺文化保護與傳承方面具有一定的專業(yè)優(yōu)勢。文章以東莞石龍鎮(zhèn)為例，分析當前石龍非遺文化保護與傳承的現(xiàn)狀以及面臨的挑戰(zhàn)，運用參與式發(fā)展理論從喚起居民集體記憶、激發(fā)居民內生動力、豐富非遺文化空間等方面歸納社會工作的介入策略，對社會工作介入非遺文化保護的可行性及條件進行反思，并強調社會工作者要發(fā)揮資源鏈接者以及使能者的角色推動居民參與非遺保護，以此拓寬石龍非遺文化保護的新思路

革命類紀念館講解藝術對觀眾教育效果的影響分析————作者：薛峰;

摘要：革命類紀念館講解藝術是一種特殊的文物展示與詮釋方式，需要將文物價值、歷史意義與藝術表現(xiàn)有機結合。文章從講解語言藝術、聲情并茂的表達技巧、歷史場景再現(xiàn)等多維度，分析革命類紀念館講解藝術的構成要素及其教育功能。探討革命文物背后的歷史細節(jié)、人物故事、精神內涵如何通過講解藝術得到充分展現(xiàn)，進而引發(fā)觀眾共鳴。在此基礎上，提出革命類紀念館講解藝術的創(chuàng)新路徑，為提升革命類紀念館社會教育效能提供新思路

南京紅色研學活動調研探析————作者：楊曉慧;

摘要：當前，南京紅色研學活動呈現(xiàn)出舉辦主體多元、形式多樣且針對性強、活動受眾覆蓋廣等特征。文章聚焦南京紅色研學活動，探討提升南京紅色研學活動具體措施，以期深入挖掘紅色文化內涵，展現(xiàn)紅色資源精神實質，打造具有南京特色的品牌紅色研學活動

新質生產(chǎn)力視角下博物館文創(chuàng)的產(chǎn)品策略——來自長沙市博物館的實踐啟示————作者：周渡;王俐慧;黃婧宜;肖麗娜;

摘要：通過運用市場營銷產(chǎn)品策略理論、消費者心理行為學理論，采用田園調查法、案例分析法、辯證分析法，對博物館文創(chuàng)發(fā)展的產(chǎn)品策略進行深度闡述，提出博物館文創(chuàng)產(chǎn)品要著眼觀眾需求，適銷對路，指出依靠科技、新媒體傳播、創(chuàng)意設計、無人售貨商店是博物館文創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新質生產(chǎn)力的方向

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