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汕頭大學(xué)學(xué)報(bào)

所屬欄目:文學(xué)期刊 熱度: 時(shí)間:

汕頭大學(xué)學(xué)報(bào)

《汕頭大學(xué)學(xué)報(bào)》

關(guān)注()
期刊周期:雙月刊
期刊級(jí)別:北大核心
國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào):44-1058/C
國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào):1001-4225
主辦單位:汕頭大學(xué)
主管單位:廣東省教育廳
上一本期雜志:《新疆藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》藝術(shù)期刊論文
下一本期雜志:《吉林師范大學(xué)學(xué)報(bào)》社科論文期刊推薦

  【雜志簡(jiǎn)介】

  《汕頭大學(xué)學(xué)報(bào)》是綜合性學(xué)術(shù)理論刊物,以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要理論為指導(dǎo),貫徹科學(xué)發(fā)展觀,貫徹黨的教育方針和“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針,主要反映本校的兩個(gè)文明建設(shè),刊發(fā)學(xué)術(shù)文章,反映科研成果,指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,交流科教學(xué)術(shù)信息,促進(jìn)科教學(xué)術(shù)的繁榮發(fā)展。

  【收錄情況】

  國(guó)家新聞出版總署收錄 獲獎(jiǎng)情況

  2002年為中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)學(xué)會(huì)評(píng)為“全國(guó)百?gòu)?qiáng)社科學(xué)報(bào)”

  2002年被中國(guó)人文社科學(xué)報(bào)學(xué)會(huì)評(píng)為“全國(guó)面強(qiáng)社科學(xué)報(bào)”,并入選中國(guó)人文社科學(xué)報(bào)核心期刊

  【欄目設(shè)置】

  主要欄目:學(xué)術(shù)熱點(diǎn)與前沿、學(xué)術(shù)批評(píng)與爭(zhēng)鳴、海外華人研究、海外學(xué)人論壇、臺(tái)港澳學(xué)人論壇、游學(xué)研究、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)。

  雜志優(yōu)秀目錄參考:

  公務(wù)員行為規(guī)范的法理、功能和制度建構(gòu) 劉福元

  柏拉圖的民主思想及對(duì)現(xiàn)當(dāng)代民主的反思 翁月華,靳松

  潮汕民間善堂組織的歷史嬗變 楊正軍

  潮汕民間傳統(tǒng)儀式的心理功能--以“功德”儀式為例 詹麗峰

  潮汕方言歌謠詞匯特征研究 林朝虹

  潮籍女作家許心影著作考略 劉文菊,李堅(jiān)誠(chéng)

  盧卡奇論悲劇的形而上學(xué) 肖瓊

  英國(guó)馬克思主義的閱讀政治學(xué)--以文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與閱讀構(gòu)形為關(guān)鍵詞 周海玲

  《陶淵明傳論》:苦痛的現(xiàn)實(shí)感嘆--對(duì)李長(zhǎng)之陶淵明批評(píng)的研究及思考 麻治金

  創(chuàng)業(yè)意向的影響因素實(shí)證研究--基于大學(xué)生社會(huì)創(chuàng)業(yè)問(wèn)卷調(diào)查 曾凡奇,鄭慕強(qiáng),劉倩

  IT商業(yè)價(jià)值的管理認(rèn)知研究綜述 林丹明,張林林,王祎

  農(nóng)民土地權(quán)益的法律保障--以集體土地所有權(quán)改革為視角 曹瓊,熊金才

  潮汕傳統(tǒng)文化與商事仲裁糾紛解決 李廣輝,廖丹玲,胡特妮

  河北論文發(fā)表:高校哲學(xué)教育改革的探索

  摘要:本文提出了高校哲學(xué)教育所面臨的問(wèn)題,指出了高校哲學(xué)教育改革的必然性,在此基礎(chǔ)上探討了高校哲學(xué)教育改革的有效途徑。

  關(guān)鍵詞:高校,哲學(xué)教育,改革

  一、現(xiàn)階段高校哲學(xué)教育工作中存在的問(wèn)題

  1.學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的熱情不高

  現(xiàn)階段,很多高校的多媒體教學(xué)條件有限,開(kāi)展多媒體教學(xué)的環(huán)境受到限制。即使有的學(xué)校具備了相應(yīng)的條件,教師在進(jìn)行哲學(xué)課程教學(xué)的過(guò)程中也不重視利用多媒體對(duì)于實(shí)例的分析,往往偏重于哲學(xué)理論的講解上。這樣,學(xué)生能在一定程度上掌握哲學(xué)的理論知識(shí),但是不通過(guò)實(shí)例的運(yùn)用分析,很難讓學(xué)生更深刻地理解與掌握,加上哲學(xué)理論講解的枯燥性,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性普遍不高,有的甚至出現(xiàn)抵觸情緒。教師在進(jìn)行哲學(xué)課程講解時(shí)也不注重與學(xué)生的互動(dòng)性,還是采取傳統(tǒng)的填鴨式教育方式,這樣不僅不利于教師和學(xué)生之間的交流與溝通,同時(shí)教師也不能隨時(shí)掌握學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況,不能及時(shí)調(diào)整課程安排以適應(yīng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的了解掌握程度。使得學(xué)生越來(lái)越覺(jué)得學(xué)習(xí)難度加大,失去對(duì)哲學(xué)課程學(xué)習(xí)的熱情。

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