【雜志簡(jiǎn)介】

　　《河北旅游職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)》堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化，促進(jìn)國(guó)際科學(xué)文化交流，探索旅游職業(yè)教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，為教學(xué)與科研服務(wù)。

　　本刊是教育類(lèi)綜合性學(xué)術(shù)刊物、全國(guó)職業(yè)技術(shù)學(xué)院優(yōu)秀學(xué)報(bào)、全國(guó)高職高專(zhuān)優(yōu)秀學(xué)報(bào)、ISSN 1674-2079、CN 13-1387/Z。是中國(guó)學(xué)術(shù)期刊綜合評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)源期刊，堅(jiān)持科學(xué)性、創(chuàng)新性、導(dǎo)向性的內(nèi)容要求，集時(shí)代性、職教性、地域文化性、知識(shí)性于一身。

　　【收錄情況】

　　國(guó)家新聞出版總署收錄　本刊為《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤(pán)版)》、(CAJ-CD)全文收錄期刊、《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊綜合評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)庫(kù)》來(lái)源期刊、《萬(wàn)方數(shù)據(jù)-數(shù)字化期刊群》上網(wǎng)期刊、《中國(guó)核心期刊(遴選)數(shù)據(jù)庫(kù)》收錄期刊。

　　【欄目設(shè)置】

　　主要欄目：職教研究、教壇縱橫、社科文萃、英語(yǔ)之角、農(nóng)業(yè)研究、文學(xué)賞析、基礎(chǔ)教育、山莊文化。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　分析發(fā)展形勢(shì)明確發(fā)展方向推進(jìn)科學(xué)發(fā)展--關(guān)于學(xué)院發(fā)展戰(zhàn)略的幾點(diǎn)思考 楊宏

　　試析旅游制造業(yè)的發(fā)展模式和促進(jìn)方式 梁坤，杜靖川

　　休閑文化視角下的夜間旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)研究--以南京夫子廟秦淮風(fēng)光帶為例 葛益娟

　　風(fēng)景名勝區(qū)星級(jí)酒店房?jī)r(jià)波動(dòng)規(guī)律及其成因研究--以普陀山祥生大酒店為例 趙俊遠(yuǎn)，郭福學(xué)

　　出入境城市重要進(jìn)出港的旅游咨詢(xún)中心建設(shè)--以上海浦東機(jī)場(chǎng)旅游咨詢(xún)中心為例 莊新美子

　　基于游客感知的攀枝花旅游印象形成原因分析及印象管理策略 胡楊楊，賴(lài)啟航

　　3A景區(qū)校園的旅游開(kāi)發(fā)研究--以四川國(guó)際標(biāo)榜職業(yè)學(xué)院為例 張莞

　　沙溝古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)的調(diào)查與思考 張樹(shù)俊

　　游客購(gòu)買(mǎi)旅游紀(jì)念品顏色偏好研究--以上海為例 馬芮，樓嘉軍

　　喀什維吾爾民俗文化旅游資源開(kāi)發(fā)研究--以維吾爾“麥西來(lái)甫”資源開(kāi)發(fā)為例? 王建斌

　　構(gòu)建智慧旅游平臺(tái)對(duì)麗江旅游開(kāi)發(fā)的作用 余珊珊

　　“品牌理論”視角下英語(yǔ)旅游網(wǎng)站建設(shè)探析--兼評(píng)福建省某英文旅游網(wǎng)站建設(shè) 陳瑞娟

　　從古代詩(shī)歌看中國(guó)旅館文化的發(fā)展 何奇彥

　　論餐飲室內(nèi)環(huán)境中地域文化的表達(dá) 權(quán)鳳

　　基于順應(yīng)論的河南省旅游景區(qū)公示語(yǔ)翻譯的生態(tài)構(gòu)建 金媛

　　民俗文化詞項(xiàng)漢英翻譯現(xiàn)狀與策略--以海南國(guó)際旅游島為例 朱兵艷，劉士祥

　　對(duì)普通話水平測(cè)試評(píng)分工作公正性的一些思考 馬彥芳，馬美茹

　　核心期刊論文發(fā)表：美術(shù)考古材料的邏輯語(yǔ)言

　　【摘要】美術(shù)考古材料有其自身特殊的邏輯語(yǔ)言與表達(dá)方式，在這一思路下，美術(shù)考古材料顯然不能僅僅重視其本身的內(nèi)容，還有一些原本易被人忽視的地方也包含有重要的歷史信息，例如色彩、構(gòu)圖、變形等等。本文主要在前人的基礎(chǔ)上，重新探討這些方面的重要性，以求引起學(xué)人重視。

　　【關(guān)鍵詞】核心期刊論文發(fā)表,邏輯語(yǔ)言,色彩,構(gòu)圖,變形

　　在研究美術(shù)考古資料時(shí)還有一個(gè)值得注意的地方，我把其定義為“美術(shù)考古材料的第二次轉(zhuǎn)譯”。葛兆光在其《思想史研究課堂講錄：視野、角度與方法》的其中一章《關(guān)于圖像的思想史研究》中講到“很多研究圖像的常常有一個(gè)致命的盲點(diǎn)，這就是他們常常忽略圖像是‘圖’，他們往往把圖像轉(zhuǎn)化成內(nèi)容，又把內(nèi)容轉(zhuǎn)化為文字?jǐn)⑹觯�常常是看圖說(shuō)話，把圖像資料看成文字資料的輔助說(shuō)明性資料，所以，要么是拿圖像當(dāng)插圖，是文字的輔助;要么是解釋圖像的內(nèi)容，是把圖像和文字一樣處理”[1]。對(duì)于一個(gè)沒(méi)有受過(guò)絲毫美術(shù)訓(xùn)練的人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)很容易忽視的地方，即忽視圖像自身的特殊性，忽視其特殊的邏輯語(yǔ)言，或者說(shuō)圖像在第二次向文字內(nèi)容的轉(zhuǎn)移過(guò)程中，又失去了大量的原始信息。

　　河北旅游職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)最新期刊目錄

鄉(xiāng)村振興視閾下河北省財(cái)政支農(nóng)效率測(cè)度與提升路徑研究————作者：劉丹;

摘要：本文采用三階段DEA方法，分市域測(cè)算河北省財(cái)政支農(nóng)效率，提出效率提升路徑。研究表明：財(cái)政支農(nóng)支出總體呈波動(dòng)增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，支出聚焦領(lǐng)域日益多元化，財(cái)政支農(nóng)支出管理規(guī)范逐步制度化；財(cái)政支農(nóng)綜合技術(shù)效率均值為0.9294，財(cái)政支農(nóng)效率相對(duì)較高，但是，11個(gè)城市的綜合技術(shù)效率呈現(xiàn)明顯的兩級(jí)分化；河北省提高財(cái)政支農(nóng)效率，應(yīng)加大財(cái)政支農(nóng)支出力度，優(yōu)化財(cái)政支農(nóng)支出結(jié)構(gòu)，完善財(cái)政支農(nóng)支出績(jī)效評(píng)價(jià)和規(guī)范財(cái)政支農(nóng)資金管理...

低空文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展：科學(xué)內(nèi)涵、現(xiàn)實(shí)困境與實(shí)現(xiàn)路徑————作者：吳壽平;

摘要：低空文旅產(chǎn)業(yè)是“低空經(jīng)濟(jì)+文旅”場(chǎng)景融合衍生的新興業(yè)態(tài)，融合低空飛行與文旅體驗(yàn)，為游客提供了一種全新的、獨(dú)特的旅游方式。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步和政策的持續(xù)推動(dòng)，低空文旅產(chǎn)業(yè)已成為推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要引擎。低空文旅產(chǎn)業(yè)正處于成長(zhǎng)初期，存在政策限制與空域管理難、基礎(chǔ)設(shè)施不足與資源配置難、運(yùn)營(yíng)成本高與盈利能力較弱、安全保障體系不完善與風(fēng)險(xiǎn)管理難等現(xiàn)實(shí)困境。為此，從制定政策、基礎(chǔ)設(shè)施、多方合作...

江西紅色文化旅游涵養(yǎng)國(guó)家認(rèn)同的特色做法、現(xiàn)實(shí)困境與優(yōu)化路徑————作者：鄭鵬;曾加文;黃莉;

摘要：紅色文化旅游蘊(yùn)含弘揚(yáng)紅色文化和傳承革命精神的紅色基因，是涵養(yǎng)游客國(guó)家認(rèn)同的重要著力點(diǎn)。作為紅色革命搖籃誕生地的江西，在推進(jìn)紅色文化旅游涵養(yǎng)國(guó)家認(rèn)同方面形成了特色的江西經(jīng)驗(yàn)，但仍存在紅色資源保護(hù)和深挖不夠、紅色資源同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重、紅色資源數(shù)字化力度不足、紅色資源保障機(jī)制不完善等問(wèn)題。以堅(jiān)持思想指引、堅(jiān)持市場(chǎng)導(dǎo)向、堅(jiān)持科技創(chuàng)新和堅(jiān)持人才興業(yè)為著力點(diǎn)，探索江西紅色文化旅游涵養(yǎng)國(guó)家認(rèn)同的突破路徑，可以為厚...

非遺傳承與推廣視角下自貢鹽文化研學(xué)旅游的發(fā)展路徑研究————作者：龐嬌;

摘要：自貢鹽文化作為重要的歷史文化資源，其研學(xué)旅游的開(kāi)發(fā)不僅承載著文化傳承的使命，也有助于推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益的雙重提升。基于此背景，本文系統(tǒng)探討了自貢鹽文化研學(xué)旅游開(kāi)發(fā)的必要性，結(jié)合“資源、市場(chǎng)、產(chǎn)品”(RMP)框架，深入分析其資源稟賦、市場(chǎng)特征和產(chǎn)品現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)自貢鹽文化研學(xué)旅游在產(chǎn)品創(chuàng)新、品牌影響力、課程設(shè)計(jì)和產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同等方面存在不足。針對(duì)這些問(wèn)題，從豐富鹽文化研學(xué)課程內(nèi)容、融入國(guó)際元素、推進(jìn)產(chǎn)業(yè)...

鑄牢中華民族共同體意識(shí)視域下旅游促進(jìn)民族互嵌式社區(qū)建設(shè)的西昌實(shí)踐研究————作者：陳雅麗;

摘要：旅游作為滿足人民美好生活需要，是推動(dòng)各民族廣泛交往、全面交流、深度交融的民族互嵌式社區(qū)建設(shè)的重要途徑。旅游對(duì)西昌市民族互嵌式社區(qū)建設(shè)的積極正向作用明顯，取得的成效顯著。同時(shí)，在旅游業(yè)影響下西昌市民族互嵌式社區(qū)建設(shè)存在的問(wèn)題也不容忽視，如社區(qū)權(quán)益分配水平差異化、社區(qū)文化經(jīng)營(yíng)過(guò)度商業(yè)化、社區(qū)生態(tài)環(huán)境壓力擴(kuò)大化、社區(qū)社會(huì)交往存在內(nèi)卷化等。所以，應(yīng)該進(jìn)一步構(gòu)建民族互嵌式社區(qū)旅游利益共享機(jī)制，提升民族互嵌式...

文旅融合視角下諾鄧古村保護(hù)與發(fā)展路徑研究————作者：李仙云;

摘要：基于文旅融合新視角，以云龍縣諾鄧古村為研究對(duì)象，在對(duì)其保護(hù)與發(fā)展現(xiàn)狀、存在問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，提出了諾鄧古村保護(hù)與發(fā)展的新路徑，以期為相關(guān)決策部門(mén)及其他相似傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展提供參考借鑒

基于游客生成內(nèi)容和評(píng)價(jià)理論視角的河北省國(guó)際旅游形象感知研究————作者：武英奇;郭士琦;王成山;

摘要：河北省擁有深厚的歷史文化和豐富的自然景觀，其旅游的國(guó)際化傳播和發(fā)展對(duì)于“講好中國(guó)故事”具有重要意義。本文選取海外著名旅游網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的評(píng)論數(shù)據(jù)作為分析基礎(chǔ)，旨在深入探究國(guó)際游客對(duì)河北省旅游形象的感知，從而提出有助于河北省國(guó)際旅游形象構(gòu)建與海外宣傳推廣的對(duì)策

數(shù)字媒介視閾下的京津冀鄉(xiāng)村文旅品牌傳播策略研究————作者：苑博雄;

摘要：塑造京津冀鄉(xiāng)村文旅品牌形象，數(shù)字媒介扮演著無(wú)可替代的角色。當(dāng)信息爆炸時(shí)代到來(lái)之際，若要獲取充分的關(guān)注度，勢(shì)必要通過(guò)多種技術(shù)手段進(jìn)行傳播活動(dòng)，構(gòu)建起一整套營(yíng)銷(xiāo)傳播策略。本文以京津冀文旅融合的鄉(xiāng)村為例，淺析如何利用數(shù)字媒介、數(shù)字賦能形象識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)的傳播途徑，精準(zhǔn)定位目標(biāo)受眾，制定個(gè)性化的傳播策略，以提升鄉(xiāng)村文旅品牌的傳播效果和影響力

旅游促進(jìn)各民族交往交流交融的旅游體驗(yàn)研究————作者：李建峰;代洪寶;黃大偉;

摘要：在旅游促進(jìn)各民族交往交流交融實(shí)踐中，游客產(chǎn)生的體驗(yàn)既有旅游體驗(yàn)的共性又有其特殊性，以往學(xué)術(shù)成果已難以對(duì)其詮釋。基于此，采用扎根理論研究方法，通過(guò)分析游客訪談與旅行主播(VLOG)視頻數(shù)據(jù)，獲得548 個(gè)樣本數(shù)據(jù)標(biāo)簽、136 個(gè)概念、24個(gè)一階范疇、4個(gè)二階范疇與1個(gè)核心范疇，最終形成由“基礎(chǔ)層感性體驗(yàn)(身心愉悅)——核心層知性體驗(yàn)(認(rèn)知建構(gòu)、價(jià)值共創(chuàng))——衍生層認(rèn)同體驗(yàn)(忠誠(chéng)與分享)”組成的各民族...

花卉旅游文化形象現(xiàn)狀及提升策略研究————作者：張曉蕾;

摘要：我國(guó)花文化歷史悠久且內(nèi)涵豐富，當(dāng)前我國(guó)花卉旅游發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，但在文化形象建構(gòu)方面存在明顯不足。基于此，文章從文化角度分析了我國(guó)花卉旅游存在的一些主要問(wèn)題，并從花文化內(nèi)涵發(fā)掘、花卉景觀營(yíng)造、花文化知識(shí)科普、花文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)等方面提出了應(yīng)對(duì)策略，以期實(shí)現(xiàn)花卉旅游與花文化的有機(jī)融合，從而促進(jìn)我國(guó)花卉旅游產(chǎn)業(yè)的持續(xù)、健康發(fā)展

體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游深度融合發(fā)展研究————作者：朱亞成;

摘要：推動(dòng)體育非遺與旅游深度融合發(fā)展具有促進(jìn)非遺活化保護(hù)、拓展旅游文化內(nèi)涵、助力經(jīng)濟(jì)社會(huì)共贏等重要意義。但也面臨體育非遺挖掘淺，融合深度待加強(qiáng)；機(jī)制協(xié)同存障礙，融合發(fā)展難推進(jìn)；市場(chǎng)認(rèn)知度不高，融合推廣遇瓶頸等現(xiàn)實(shí)困境。對(duì)此，提出深化非遺研究，增強(qiáng)融合文化底蘊(yùn)；健全協(xié)同機(jī)制，促進(jìn)融合順暢實(shí)施；強(qiáng)化市場(chǎng)宣傳，突破融合認(rèn)知局限等應(yīng)對(duì)策略

鄉(xiāng)村振興背景下高職涉農(nóng)大學(xué)生就業(yè)機(jī)遇、挑戰(zhàn)與對(duì)策研究————作者：孫志新;

摘要：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實(shí)施，我國(guó)農(nóng)業(yè)正經(jīng)歷從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，需要大量懂技術(shù)擅經(jīng)營(yíng)的復(fù)合型人才。高職涉農(nóng)大學(xué)生作為新時(shí)代的人才資源，面臨廣闊的就業(yè)空間和更多的就業(yè)機(jī)會(huì)的同時(shí)，也面臨許多新的挑戰(zhàn)。本文以推拉理論和生涯建構(gòu)理論為基礎(chǔ)，對(duì)高職涉農(nóng)大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀及就業(yè)行為進(jìn)行分析，總結(jié)分析鄉(xiāng)村振興背景下高職涉農(nóng)大學(xué)生面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，并提出相應(yīng)解決對(duì)策

新質(zhì)生產(chǎn)力驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村振興“新型職業(yè)農(nóng)民”產(chǎn)業(yè)培訓(xùn)模型優(yōu)化————作者：張新燕;閆桂蓮;邱青璐;秦夢(mèng)晗;

摘要：本文基于新質(zhì)生產(chǎn)力三要素的關(guān)系，通過(guò)理論分析與實(shí)踐調(diào)查，構(gòu)建了新型職業(yè)農(nóng)民培訓(xùn)的分析框架，創(chuàng)新提出“X1...n+I+Y1...n”新型職業(yè)農(nóng)民產(chǎn)業(yè)培訓(xùn)模型。深入探討了培訓(xùn)對(duì)象、目標(biāo)、途徑及培訓(xùn)體系與運(yùn)行機(jī)制，揭示了“一對(duì)一”目標(biāo)培訓(xùn)系統(tǒng)。強(qiáng)調(diào)教育培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)的關(guān)鍵作用，提出因地制宜、目標(biāo)優(yōu)先、靈活多樣的團(tuán)隊(duì)組建及立足生產(chǎn)實(shí)際的培訓(xùn)方案，確保培訓(xùn)的針對(duì)性和實(shí)效性

塞罕壩精神賦能?chē)鷪?chǎng)滿族蒙古族自治縣鄉(xiāng)村振興實(shí)踐研究————作者：劉少楷;

摘要：圍場(chǎng)滿族蒙古族自治縣(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“圍場(chǎng)縣”)地處河北省北部，是京津冀生態(tài)屏障的重要組成部分，也是典型的民族地區(qū)和鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)區(qū)域。本文以塞罕壩精神為切入點(diǎn)，探討其在圍場(chǎng)縣鄉(xiāng)村振興實(shí)踐中的賦能路徑。通過(guò)分析塞罕壩精神的核心內(nèi)涵，結(jié)合圍場(chǎng)縣鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)，通過(guò)典型案例總結(jié)可推廣經(jīng)驗(yàn)，提出塞罕壩精神賦能鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐路徑，并為民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興提供理論和實(shí)踐參考

踐行塞罕壩精神，以新質(zhì)生產(chǎn)力賦能鄉(xiāng)村振興————作者：李兢兢;

摘要：塞罕壩精神是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的組成部分。塞罕壩精神是以“牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展”為核心內(nèi)涵的偉大精神力量。習(xí)近平總書(shū)記到塞罕壩視察時(shí)囑托：塞罕壩要繼承和發(fā)揚(yáng)塞罕壩創(chuàng)業(yè)者們“牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展”的塞罕壩精神，再接再厲，二次創(chuàng)業(yè)，在新征程上再建功立業(yè)。自2023年9月總書(shū)記在地方考察期間首次提出新質(zhì)生產(chǎn)力至今一年多以來(lái)，圍繞新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展問(wèn)題先后作出一系列重要論述，為新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展提...

影響高職學(xué)生學(xué)習(xí)滿意度因素研究——以河北旅游職業(yè)學(xué)院混合式學(xué)習(xí)模式為例————作者：杜麗君;邱青璐;于勝男;包雪英;孫鵬;

摘要：本文聚焦河北旅游職業(yè)學(xué)院，深入剖析高職學(xué)生在混合式學(xué)習(xí)模式下學(xué)習(xí)滿意度的影響因素，并提出切實(shí)可行的提升策略。通過(guò)理論與實(shí)證相結(jié)合的研究方法，構(gòu)建理論模型并提出系列假設(shè)，運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查收集數(shù)據(jù)，借助多種統(tǒng)計(jì)分析方法驗(yàn)證假設(shè)，明確各因素影響機(jī)制。結(jié)果顯示，教學(xué)能力、學(xué)生期望、感知質(zhì)量等多因素顯著影響學(xué)習(xí)滿意度。基于此，針對(duì)性地提出優(yōu)化教學(xué)、引導(dǎo)期望、提升感知質(zhì)量等策略，旨在為提高高職學(xué)生混合式學(xué)習(xí)滿意度...

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)再生產(chǎn)研究：以南海醒獅為例————作者：馬許靜;關(guān)新華;

摘要：傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能否在“非遺熱”背景下實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，關(guān)系到民族傳統(tǒng)文化認(rèn)同的賡續(xù)和國(guó)家文化自信的重塑。作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的南海醒獅，其本體形式從酷似北獅的威嚴(yán)延伸到呆萌可愛(ài)，在傳統(tǒng)“神獸”印象的基礎(chǔ)上添加了“萌獸”的記憶點(diǎn)，不僅使得醒獅的形象更加豐滿立體，更拉近了醒獅與民眾的距離；從醒獅的節(jié)慶祈福到公共文化傳播的功能定位再生產(chǎn)，則體現(xiàn)了南海醒獅全民共享的深度和廣度不...

中國(guó)傳統(tǒng)文化元素和中華民族共同體意識(shí)與大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)融合研究————作者：馬彥芳;李佳琦;姜妍;王澤明;閆桂蓮;王斯琳;

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化構(gòu)成了中華民族的精神基石，對(duì)于深化學(xué)生的民族認(rèn)同感及強(qiáng)化共同體意識(shí)具有不可估量的價(jià)值。構(gòu)筑堅(jiān)實(shí)的中華民族共同體意識(shí)，不僅是引領(lǐng)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)歷史觀、國(guó)家觀、文化觀與民族觀的基石，也是開(kāi)展大學(xué)生理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育及集體主義教育的核心目標(biāo)與深遠(yuǎn)意義所在。本文依托于“大思政課”建設(shè)，并致力于發(fā)掘高效的教學(xué)策略，以期提升中華民族共同體意識(shí)教育的質(zhì)量與成效，使之成為塑造新時(shí)代大學(xué)生民...

《承德外八廟》————作者：劉鐵剛;

摘要：<正>~

《晨牧煙歸》————作者：楊立新;

摘要：<正>~

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