《中國(guó)書(shū)法》(月刊)創(chuàng)刊于1985年，由中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主辦。是中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)刊。品質(zhì)至上、讀者至上。Z愛(ài)刊物的經(jīng)典性中增加親和力，在學(xué)術(shù)高端與學(xué)術(shù)的前沿中增加可讀性。《中國(guó)書(shū)法家》為中國(guó)文聯(lián)系統(tǒng)十佳報(bào)刊之一。作為一本權(quán)威學(xué)術(shù)期刊，《中國(guó)書(shū)法》雜志將以全新的辦刊思路與精神面貌展示給廣大讀者，為構(gòu)建和諧、繁榮的當(dāng)代書(shū)壇作出積極的學(xué)術(shù)反應(yīng)和闡釋。

　　《中國(guó)書(shū)法》為適應(yīng)形勢(shì)飛速發(fā)展和廣大讀者的需要，繼2004年大幅度改版擴(kuò)容以后，從2005年第一期起，《中國(guó)書(shū)法》將改為國(guó)際大開(kāi)本出版發(fā)行。其中彩頁(yè)仍為16面，128克銅版紙;單雙色仍為96，用105克銅版紙及輕型紙印刷，定價(jià)不變，每期定價(jià)為16.50元;出版日期仍為每月中旬。相信其豐厚的內(nèi)容、密集的信息、精美的印制及高雅的風(fēng)格，定會(huì)贏(yíng)得廣大中外讀者的喜愛(ài)。這本著力開(kāi)拓新局面、以弘揚(yáng)民族精神、古今并重、圖文并茂、學(xué)術(shù)見(jiàn)長(zhǎng)的雜志在當(dāng)今書(shū)刊叢林中異峰突起、獨(dú)樹(shù)一幟、煥發(fā)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的奪目光輝。

　　中國(guó)書(shū)法收錄情況/影響因子

　　國(guó)家新聞出版總署收錄　萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)收錄

　　1、南大核心期刊：CSSCI(2014-2015)來(lái)源期刊

　　2、影響因子：

　　截止2014年萬(wàn)方：影響因子：0.029;總被引頻次：52

　　3、中國(guó)書(shū)法雜志榮譽(yù)：

　　2007年度南京大學(xué)CSSCI來(lái)源期刊

　　中國(guó)書(shū)法欄目設(shè)置

　　經(jīng)典、人文、學(xué)術(shù)、創(chuàng)作、關(guān)注、論壇、爭(zhēng)鳴、教育。

　　閱讀推薦：中國(guó)鋼筆書(shū)法

　　中國(guó)鋼筆書(shū)法雜志社是共青團(tuán)浙江省委直屬的事業(yè)單位，雜志創(chuàng)辦于1985年，是全國(guó)硬筆書(shū)法界唯一的公開(kāi)發(fā)行刊物，總發(fā)行量已突破1500萬(wàn)份，在國(guó)內(nèi)外享有很高的美譽(yù)。其權(quán)威性、藝術(shù)性深受業(yè)內(nèi)專(zhuān)家的認(rèn)可。

　　中國(guó)書(shū)法最新期刊目錄

清·八大山人書(shū)法研究特輯

摘要：<正>編者按：在傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域，八大山人的藝術(shù)成就蜚聲內(nèi)外，宗室后裔、高僧大德、隱逸名士等多重身份給這位遺民書(shū)畫(huà)家添具了傳奇色彩。本刊曾兩度策劃相關(guān)專(zhuān)題：二〇一二年九期以書(shū)法本體研究為主策劃過(guò)“八大山人書(shū)法特輯”、二〇一八年九期從“清代四僧”的視角出發(fā)策劃了“清·八大山人、石濤特輯”

釋惠洪書(shū)學(xué)思想探析————作者：李楷凡;

摘要：惠洪是北宋末期影響較大的一位禪僧，惠洪的書(shū)學(xué)思想既保留了鮮明的禪宗色彩，又汲取了蘇軾、黃庭堅(jiān)等人觀(guān)念中與之理路相近的內(nèi)容。他以“游戲翰墨，作大佛事”為基礎(chǔ)，圍繞論書(shū)兼論平生、書(shū)以韻勝、自然而妙的觀(guān)點(diǎn)展開(kāi)，透露了宋時(shí)禪僧對(duì)于書(shū)法的態(tài)度和見(jiàn)解

明 方以智 墨石圖冊(cè)

摘要：<正>~

明 方以智 行書(shū)臨褚河南虞永興冊(cè)

摘要：<正>~

行書(shū)桃花源記卷（部分）

摘要：<正>~

鐘以敬

摘要：<正>編者按：鐘以敬(一八六六—一九一六),字讓先,號(hào)矞申、矞聲、月聲、越生,別號(hào)煙蘿、窳龕、似鷗等,室名今是盦。錢(qián)塘(今浙江杭州)人,為西泠印社早期社員,輯有《窳龕留痕》《印儲(chǔ)》,著有《篆刻約言》。鐘以敬名列西泠印社創(chuàng)社之初僅有的十三位同志錄中,《西泠印社志稿》卷二《志人》記載,鐘以敬“少嗜金石,摩挲不倦,善篆刻,精整雋秀,法浙派,當(dāng)時(shí)推為巨擘”,可見(jiàn)其在當(dāng)時(shí)印壇的影響力

東漢高平石工與祠堂題記的書(shū)刻————作者：張佳;

摘要：祠堂題記作為漢代墓葬功能性書(shū)刻，為此時(shí)期民間工匠所作，其中，山東高平石工留下了不少篇幅完整的題記遺跡。本文從地域歷史文化入手，分析東漢祠堂題記的文體特點(diǎn)以及高平石工書(shū)刻的藝術(shù)風(fēng)格，從而探究中國(guó)書(shū)法藝術(shù)演變的文化脈絡(luò)

《中國(guó)書(shū)法》合集郵購(gòu)廣告

摘要：<正>為回饋廣大讀者長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)《中國(guó)書(shū)法》的關(guān)注與支持，結(jié)合正在進(jìn)行的全國(guó)第五屆隸書(shū)作品展征稿活動(dòng)，本社推出相關(guān)專(zhuān)題的合集，希望助力書(shū)法作者，調(diào)整創(chuàng)作、提升學(xué)術(shù)。簡(jiǎn)牘帛書(shū)書(shū)法合集原價(jià)：590元折后：531元2013年6期居延漢簡(jiǎn)特輯(上)2013年7期居延漢簡(jiǎn)特輯(下)2014年5期長(zhǎng)沙東吳簡(jiǎn)牘書(shū)法、長(zhǎng)沙東牌樓東漢簡(jiǎn)牘書(shū)法2014年10期長(zhǎng)沙東吳簡(jiǎn)牘書(shū)法特輯(續(xù))2016年5期長(zhǎng)沙五一廣場(chǎng)東漢簡(jiǎn)牘...

當(dāng)代“碑學(xué)”的合力共振和自我尋繹————作者：王超;

摘要：當(dāng)下對(duì)于“碑學(xué)”不乏很多的誤讀，有關(guān)當(dāng)代“碑學(xué)”存在眾多聚訟紛紜的問(wèn)題。當(dāng)代“碑學(xué)”既存在合力共振，因?yàn)樯硖幰粋�(gè)極力追求個(gè)性的時(shí)代，更主要的是自我尋繹。當(dāng)代書(shū)家身份的轉(zhuǎn)變，正是碑學(xué)受到重視的主要原因之一

中國(guó)書(shū)法與當(dāng)代藝術(shù)形式的交匯————作者：丹尼爾;

摘要：<正>“WRITE-中國(guó)新書(shū)法形式:當(dāng)代文化的鏡像”是一個(gè)由歐洲研究委員會(huì)(ERC)“地平線(xiàn)二〇二〇研究與創(chuàng)新計(jì)劃”資助的起步基金項(xiàng)目,由阿德里亞娜·伊齊(Adriana lezzi)教授領(lǐng)導(dǎo),她來(lái)自博洛尼亞大學(xué)(Alma Mater Studiorum-University of Bologna)的翻譯與口譯系(Department of Interpreting and Translation...

清 八大山人 桃花源記卷

摘要：<正>~

清 八大山人 山水魚(yú)鳥(niǎo)冊(cè)·書(shū)世說(shuō)詩(shī)

摘要：<正>~

清 八大山人 雙鸚詩(shī)畫(huà)冊(cè)

摘要：<正>~

南昌八大山人紀(jì)念館藏作品選

摘要：<正>~

明 方以智 行草書(shū)五言詩(shī)軸

摘要：<正>~

“書(shū)如其人”中的“回避本體”現(xiàn)象————作者：黃琦;

摘要：古人通過(guò)“本體回避”的話(huà)語(yǔ)表達(dá)實(shí)現(xiàn)“本體超越”。借助對(duì)主體“人”之價(jià)值取向的依附，本體“書(shū)”將書(shū)寫(xiě)者、后世評(píng)論者、主體所處時(shí)代的精神內(nèi)涵共同構(gòu)筑，進(jìn)而承載古人層累的精神世界

清 八大山人 魚(yú)鳥(niǎo)圖軸

摘要：<正>~

美國(guó)弗利爾美術(shù)館藏八大山人作品綜論————作者：江藍(lán)天;

摘要：美國(guó)弗利爾美術(shù)館藏有豐富、多元的八大山人書(shū)畫(huà)作品，特別是八大山人成熟時(shí)期的精品力作。本文追溯梳理了弗利爾美術(shù)館八大山人作品的入藏過(guò)程及存藏現(xiàn)狀，并對(duì)其進(jìn)行了筆墨、空間與隱喻的三重解析，揭示了八大山人作品的跨文化屬性與當(dāng)代啟示

活動(dòng)

摘要：<正>二月十九日，中國(guó)書(shū)協(xié)二〇二五年度工作會(huì)議在北京召開(kāi)。徐永軍、李昕、孫曉云、王丹、毛國(guó)典、葉培貴、代躍、劉月卯、張繼、張建會(huì)、張勝偉、顧亞龍、鄢福初、潘善助、楊偉華、李有來(lái)及各團(tuán)體會(huì)員駐會(huì)負(fù)責(zé)同志、職業(yè)道德與行風(fēng)建設(shè)委員會(huì)委員、中國(guó)書(shū)協(xié)機(jī)關(guān)處室負(fù)責(zé)同志、直屬單位主要負(fù)責(zé)同志等參加會(huì)議。會(huì)議由張瀟羽主持。徐永軍、孫曉云先后致辭

當(dāng)代草書(shū)取法的幾個(gè)觀(guān)念問(wèn)題————作者：蘇海東;

摘要：本文從學(xué)理規(guī)律、歷史經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)反思的三重維度出發(fā)，探究當(dāng)代草書(shū)取法觀(guān)念問(wèn)題。從傳統(tǒng)的“取法乎上”的理念，到“碑學(xué)入草”的歷史性與現(xiàn)實(shí)性，都可以作為推動(dòng)當(dāng)代草書(shū)發(fā)展的契機(jī)。在從“集古字”到“自成家”的取法過(guò)程中，草書(shū)家要不斷完成對(duì)自我風(fēng)格的升華與超越，使其蘊(yùn)含更深刻的價(jià)值

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