摘要：城市街區(qū)色彩的更新設(shè)計是使城市景觀走向整體和諧最便捷的工具。論文提出通過對不同城市街區(qū)的色彩構(gòu)成特征進行調(diào)查，采取重點保護、局部調(diào)整與全面創(chuàng)新相結(jié)合的更新設(shè)計方法，來消除城市視覺污染，改善城市街區(qū)形象，從而達到美化人居環(huán)境之目的。
　　關(guān)鍵詞：環(huán)境；彩度；功能；文化
　　城市街區(qū)色彩的更新設(shè)計是改善城市環(huán)境功能的主要手段之—，深刻影響著人們的環(huán)境感受、在未來的城市景觀建設(shè)中應引起高度重視，把城市街區(qū)色彩的更新設(shè)計納入現(xiàn)行的城市規(guī)劃中，進行系統(tǒng)、科學、統(tǒng)—的設(shè)計，創(chuàng)造出個性突出、生動豐富的人居環(huán)境。每個城市都要學會利用歷史文化留下的地方色彩，珍視這些獨特的色彩特質(zhì)，來創(chuàng)造富有個性的城市街區(qū)形象。文史藝術(shù)論文
　　1主要構(gòu)成要素
　　城市街區(qū)色彩是指沿街范圍內(nèi)各種視覺事物所具有的色彩效果，它是一個廣泛、綜合的概念，包括建筑、道路、標牌、廣告、服飾、綠地、河流、車船等內(nèi)人文景觀和自然景觀的色彩，它們涉及人們的活動空間，深刻影響著人們的視覺感受。因此，城市街區(qū)色彩是構(gòu)成城市空間肌理的主要因素，成功的城市街區(qū)色彩會為城市景觀增添無窮的魅力。
　　沿街建筑是城市街區(qū)中的主體部分，因而沿街建筑色彩相應地是城市街區(qū)色彩的主角，它的色彩處理得當與否直接影響城市色彩的整體效果。沿街建筑色彩包括屋頂色彩、墻體色彩、門窗色彩、玻璃色彩、細部色彩等，對這些沿街建筑的不同部位選擇各不相同的色彩，通過色彩要素的變化以及不同樣式的組織產(chǎn)生出無限多樣的色彩形象，實現(xiàn)沿街建筑色彩與實用功能的完美結(jié)合。此外，道路是城市街區(qū)的景觀廊道，構(gòu)成步移景異的動態(tài)景觀序列，是展示城市街區(qū)魅力的通道。美觀的道路色彩令行人精神倍增、身心舒暢，尤其在一些商業(yè)步行街中，用與沿街建筑色彩協(xié)調(diào)的地磚鋪路，會成為城市一道亮麗的風景線。
　　城市街區(qū)內(nèi)的標牌、指示牌、站牌、電話亭、廣告、雕塑、招牌、座椅、燈柱、果皮箱等輔助設(shè)施的色彩，具有傳達信息的功能，同時也是創(chuàng)造豐富色彩的良好素材，西歐各國的街頭飾物如電話亭、候車亭、燈柱等部經(jīng)過精心設(shè)計和慎重處理，色彩豐富，藝術(shù)性強，再加上豐富多彩的雕塑、噴泉，形成一條優(yōu)美的景觀帶。雖然這類小品不是景觀的主體，但若處理不當不僅損害城市街區(qū)形象，更為重要的是會造成市民識別上的障礙，不利于現(xiàn)代信息的有效傳遞。
　　天空是城市街區(qū)的大背景，也是流動的巨幅畫面，所以天空的色彩是變幻莫測的。城市街區(qū)應借景天空，沿街高層建筑的高度和密度部應適當，切不可把人們淹沒在高樓林立的都市森林中。城市街區(qū)在白天具有鮮明的色彩特征，在夜間若缺少燈光照明的輔助就會黯然失色。因此夜間人工照明，也是城市街區(qū)景觀中不可或缺的構(gòu)成要素之一。夜間的色彩主要通過人工燈光的形式表達出來，以黑色夜空作為背景，其色彩感比晝間強烈，因而能營造出豐富變幻的光色氛圍。泛光照明在夜晚除提供照明功能之外，還通過對建筑物、構(gòu)筑物、小品、草坪、樹木及水體的映照，構(gòu)建了千姿百態(tài)的光彩世界，集實用與美學功能于一體。
　　服飾色彩最具人文特點和人文氣質(zhì)、它構(gòu)成了城市街區(qū)一種流動跳躍的色彩，可以說是—種動態(tài)景觀。市民的服飾色彩從側(cè)面反映了當時當?shù)氐纳鐣�精神狀態(tài)，它具有很強的時代性和地方性。對于服飾色彩不可能采取硬性規(guī)定，而應在提高市民的文化修養(yǎng)和精神氣質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過媒體倡導健康和科學的服飾文化，以此潛移默化引導市民來提高服飾色彩的審美層次。此外，從城市的流動景觀來看，汽車的色彩比造型更為重要。由于汽車的體量較小，使用時間較短，則表現(xiàn)為色彩范圍寬、變化節(jié)奏快、流行周期短。汽車色彩呈現(xiàn)移動與靜止之間不斷轉(zhuǎn)換的態(tài)勢，它們的位置、方向常處于流動之中，影響著城市街區(qū)色彩的視覺秩序程度，是城市街區(qū)景觀創(chuàng)造動態(tài)色彩的最佳選擇。
　　景觀環(huán)境是城市街區(qū)色彩美的主旋律。綠色植物是具有生命的活體，不同的植物具有不同的色彩，而且也會隨著其生長階段和季節(jié)變化的改變而改變它們的色彩。每當花開時節(jié)，植物的花卉更是色彩紛呈，花草姿態(tài)各異，色澤有別，百花爭艷，散發(fā)陣陣芳香，令人陶醉。將各種植物與花卉合理搭配，可利用它們的色相、明度、彩度組成節(jié)奏、韻律，并隨著四季的變化會產(chǎn)生不同的色彩效果。自然景物中水是最為素淡、最有靈氣的，水雖然是透明的無色體，但可以起到畫龍點睛的作用。水還可以將周圍環(huán)境景觀的色彩納入自己的領(lǐng)域，呈現(xiàn)出一種似有似無的虛幻色調(diào)，并且水中某些物質(zhì)也可賦予水奇妙的色彩。城市街區(qū)中雖難得有如此水色，但可以在某些地段利用噴泉、燈光來激活水的靈氣。
　　2綜合功能分析
　　城市街區(qū)色彩從一定意義上講，不僅是傳統(tǒng)文化的積淀，而且是現(xiàn)代物質(zhì)文明和精神文明的體現(xiàn)。城市街區(qū)色彩將現(xiàn)代城市的建筑、綠地、道路、橋梁、園林、古跡、雕塑、水面以及商業(yè)街道、居民住宅等等裝扮得美麗多姿，每當夜幕降臨，霓虹燈、電光燈飾如火樹銀花，為城市街區(qū)夜景增添無窮魅力。在城市街區(qū)形象中，環(huán)境色彩的更新設(shè)計正在發(fā)揮越來越重要的功用。
　　由于建筑色彩具有易于辨認和識別的功能，當人們來到一個陌生的城市街區(qū)中，建筑色彩能幫助人們盡快熟悉或找到要去的地方。隨著現(xiàn)代城市的日益擴大，加以建筑結(jié)構(gòu)的定型化和系列化，城市街區(qū)形象較難區(qū)別。然而通過環(huán)境色彩的更新設(shè)計，將住戶單元和相鄰地段進行較為明確的色彩分區(qū)，就能清晰地界定出住戶的空間位置。國外許多城市街區(qū)的色彩更新設(shè)計，利用沿街建筑立面進行色彩規(guī)劃，同時幾種色彩相互穿插，使大片住宅既統(tǒng)一而又不顯得單調(diào)，而且增加了識別性。
　　在自然采光條件下，不同建筑材料對光的反射率是隨著街區(qū)建筑的明度變化而變化的，城市街區(qū)的建筑色彩可以具有生態(tài)功效。明度高，反射率高；明度低，反射率低，因此會產(chǎn)生不同的區(qū)域溫度變化。同樣，對于裝有空調(diào)的街區(qū)建筑環(huán)境而言，外部環(huán)境色彩宜選用淺淡色系，具有節(jié)能省電的功效。反之，城市街區(qū)建筑色彩若選擇不當，墻面的溫度升高，使外墻產(chǎn)生伸縮變形應力，還會使外墻涂料脫落，從而增加材料損耗。因此，將淺色系作為濕熱地區(qū)的墻體隔熱方法具有一種生態(tài)功效。另外，不同色彩對光的反射系數(shù)也不同，黃色、白色等反射系數(shù)最高，淺藍、淡綠等淺淡色彩次之，紫色、黑色反射系數(shù)最小，因此室內(nèi)環(huán)境改用高反射系數(shù)的色彩可以增加建筑室內(nèi)亮度，從而節(jié)約電能消費。
　　城市街區(qū)色彩能夠產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟效益，色彩營銷和色彩開發(fā)會帶來良好的投資回報。從微觀經(jīng)濟分析，城市街區(qū)色彩的營銷作用在一些發(fā)達國家是十分普遍的現(xiàn)象，許多房地產(chǎn)開發(fā)商往往重金聘請色彩專家和色彩顧問對城市街區(qū)進行“色彩診斷”，將色彩營銷用于城市街區(qū)中的商業(yè)行為中。從宏觀經(jīng)濟分析，城市街區(qū)色彩的更新設(shè)計會在一定程度上減少的資源消耗、物質(zhì)消費，降低建筑開發(fā)的運行成本。更為重要的是，美觀大方的城市街區(qū)色彩會樹立良好的城市形象，影響旅游者和投資者的決策行為，間接影響的旅游市場、投資機會和人才流動，所以城市街區(qū)色彩的更新設(shè)計必定會促進經(jīng)濟效益的快速增加。
　　不同國家、不同社會、不同的傳統(tǒng)，會賦予色彩不同的象征意義，暗示某種抽象的精神含義。因此，不同的自然環(huán)境、不同的地域文化、和不同的宗教信仰及民俗習慣，都有自己所喜愛的地方色彩。地方色彩可以構(gòu)成不同的文化載體，世界許多國家和地區(qū)把地方色彩作為城市街區(qū)規(guī)劃的一個必要因素，用它來體現(xiàn)城市風格與文化特征。把地方色彩應用到城市街區(qū)色彩的更新設(shè)計中，便形成了具有地域性的色彩特征。這類基本的為人們所習慣的地方色彩是城市街區(qū)色彩更新設(shè)計的參照坐標。在國外許多的新區(qū)建設(shè)中，對于城市街區(qū)都有統(tǒng)一的色彩規(guī)劃，這對形成特有的街區(qū)風貌具有十分重要的意義。
　　3更新設(shè)計理念
　　我們生活的城市街區(qū)色彩是在古代、近代和現(xiàn)代的一系列建筑活動中逐漸形成的，總是處于不斷的新陳代謝之中。所以處理好保護與創(chuàng)新的關(guān)系，是城市街區(qū)色彩更新設(shè)計的首要問題。破壞歷史建筑與環(huán)境要素的作法是錯誤的，實行全面的保護，又會受到經(jīng)濟、技術(shù)等條件的制約。因此，正確的方法應是在深入調(diào)查與研究的基礎(chǔ)上采取靈活多變的原則，對整個城市街區(qū)進行色彩分區(qū)，對不同區(qū)域的色彩構(gòu)成特征，采取重點保護、局部調(diào)整與全面創(chuàng)新相結(jié)合的方法。
　　為了保持城市風格的持續(xù)性，除了維護歷史街區(qū)的建筑尺度之外，還利用環(huán)境色彩的整體協(xié)調(diào)來獲得城市街區(qū)風貌的特殊效果。城市歷史街區(qū)內(nèi)的傳統(tǒng)建筑，色彩風格統(tǒng)一，且工藝精湛，尺度親切宜人，材料質(zhì)感豐富，具有較高的藝術(shù)質(zhì)量，可以為市民提供超越時間，空間的連續(xù)感受，增強了市民的親切感及認同感，令人感知自己生活的街區(qū)環(huán)境不單是一個建筑幾何空間，還是一個具有歷史延續(xù)性與豐富文化內(nèi)涵的生存空間，它維系著市民的情感，增強了他們的自信心與自豪感，因此，這些街區(qū)色彩應該成為整個城市環(huán)境系統(tǒng)的基礎(chǔ)和精華所在。對這些街區(qū)的環(huán)境色彩，應當采取以保護為主的原則。應盡量避免因功能轉(zhuǎn)換，對建筑立面進行更新設(shè)計而導致的對色彩風格的損害。現(xiàn)代裝飾材料很難在色彩與質(zhì)感上與傳統(tǒng)建筑材料達成一致，即使色彩效果上相近，也會因為缺少陳舊感、歷史感而造成對其藝術(shù)價值的損害，給人以“假古董”的印象，值得推薦的方法是保持原有的立面色彩，只在局部使用少量的現(xiàn)代材料進行裝飾，以標明建筑的性質(zhì)特征，也可以在不破壞大的色彩效果的前提下增加一些可置換的附屬構(gòu)件，如燈飾、廣告牌、遮陽篷等，其原則是這些構(gòu)件的色彩一定要與主體建筑的色彩相匹配，起到點綴、襯托主體建筑的功效。
　　城市混合街區(qū)色彩明顯地體現(xiàn)了城市化階段的種種無序，則應從整個色彩的高度著手對其進行重在提高藝術(shù)質(zhì)量及促進經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)劃改建；在這一地區(qū)，現(xiàn)代建筑占有絕對的優(yōu)勢，歷史建筑只是點綴于環(huán)境之中的要素之一。對這些街區(qū)的環(huán)境色彩，應當采取以調(diào)整為主，的原則。在這些地區(qū)增建新建筑的時候，色彩的選擇要遵循不破壞城市街區(qū)色彩風格的原則。在確定新建筑的色彩方案時，應對周圍環(huán)境的色彩特征，及臨近的有代表性的重要建筑的色彩，進行充分的調(diào)查研究與周到的綜合分析。只考慮色相的呼應而忽視了明度，彩度的協(xié)調(diào)，色彩過于單調(diào)而缺少傳統(tǒng)建筑豐富的色彩變化與細部處理，都是設(shè)計中易犯的錯誤，極易導致色彩更新設(shè)計的失敗。此外，建筑的附屬物及環(huán)境設(shè)施如圍墻、燈飾等的色彩設(shè)計也不應忽視、處理的成功與否，直接影響到整個色彩環(huán)境的質(zhì)量。對于這些地區(qū)中與環(huán)境色彩不協(xié)調(diào)的現(xiàn)有建筑及設(shè)施，應逐步加以調(diào)整，改造。
　　城市新興街區(qū)是這一色彩更新設(shè)計的最高點，旨在綜合多方因素的創(chuàng)建，城市街區(qū)色彩系統(tǒng)的制定應以創(chuàng)新為原則。對于新區(qū)的規(guī)劃設(shè)計，則應充分地利用現(xiàn)代的思維方法、技術(shù)手段對自然環(huán)境與人文環(huán)境中的色彩特質(zhì)要素加以提煉和概括，作為制定色彩規(guī)劃的依據(jù)。根據(jù)城市空間的色彩分布，可以采取色彩創(chuàng)新的“抽象”提取方法，即對舊街區(qū)色彩的“原形”予以提取、概括、重構(gòu)、穿插，成為具有表征意義的點綴色彩，貫穿并運用到城市街區(qū)色彩的更新設(shè)計中，如此，城市街區(qū)色彩能夠借助于色彩科學的定量方法而獲得有機更新。這種新舊色彩的“對話方式”能夠體現(xiàn)城市街區(qū)的意義、地區(qū)文化的發(fā)展以及城市文明的個性特征，從而對城市整體發(fā)展做出合理解釋。這種觀點要求我們將城市建筑空間和城市街區(qū)色彩看作是時刻進行新陳代謝的、有生命的機體，將空間和色彩的發(fā)展看作是一種內(nèi)在的、在原肌體中的生長，從城市的空間結(jié)構(gòu)和色彩肌理中可以尋找到城市街區(qū)色彩發(fā)展的文脈和歷史發(fā)展的軌跡。
　　由此我們可以得出結(jié)論，舊的城市街區(qū)色彩保護采取了一種與舊居住建筑認同的態(tài)度，表示了對歷史建筑及文脈的尊重；混合區(qū)的環(huán)境色彩調(diào)整有助于文化色彩在積累中的健康發(fā)展，這是一種不割斷歷史的、有根的文化變遷；新的城市街區(qū)色彩創(chuàng)新則充分地利用現(xiàn)代技術(shù)手段進行科學的色彩組織，使歷史文化在這里得到進一步的創(chuàng)新和發(fā)展。在城市街區(qū)色彩的更新設(shè)計中，城市街區(qū)色彩之最終目的應該是以人為本，體現(xiàn)對人的終極關(guān)懷。我們除了考慮一般的城市街區(qū)規(guī)劃需求外，更注重的是通過色彩更新設(shè)計來實現(xiàn)城市街區(qū)發(fā)展與可持續(xù)城市的并存。
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